身在城市，心歸桃源。
泉溪漱漱，清冽在耳
不出城郭，也有山林之樂(lè)
明窗疏疏，幽景在目
不出家門(mén)，可賞四時(shí)之景
暗香栩栩，百花在嗅
不出庭院，而得清雅之境
朝有晨風(fēng)，故人伴落花
暮有微雨，倦客枕晚霞
曲廊綿綿，倒影歷歷
庭院深深，花影重重
園林，精致的東方審美
我們身在城市，心歸桃源
雅致的園林生活對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是流淌在文化中不可抹去的記憶。中國(guó)文化以儒家的內(nèi)外兼修、莊子的逍遙自在，從古到今滋養(yǎng)著我們的性靈，到南北朝的時(shí)候，儒釋道三家融合，山水詩(shī)畫(huà)的出現(xiàn)，為中國(guó)人的寫(xiě)意靈魂，留下了永遠(yuǎn)的歸宿。我們的根于此，心亦當(dāng)歸于此，我們身在城市，心歸園林。
中國(guó)古典園林依歸“天人合一”的哲學(xué)，以山水自然為追求，千百年來(lái)，滋養(yǎng)著華夏兒女，千百年后，二十世紀(jì)八十年代，中國(guó)園林“明軒”亮相紐約大都會(huì)博物館，它以驚世絕美的詩(shī)情畫(huà)意柔軟著西方世界，東方文明貴在傳承華夏園林的審美和哲學(xué)生生不息。
從"明軒"享譽(yù)西方到四十年后，“桃花源”向聯(lián)合國(guó)描繪東方園居，華夏生活美學(xué)再次驚艷西方，上海“桃花源“作為現(xiàn)代園林藝術(shù)
繼承了中國(guó)的審美和哲學(xué)。在這里，園林有三層意義，第一層 棲身，尋幽逸，第二層 棲心，凈塵慮，第三層 棲靈魂，歸自然。
