每一塊石頭都是萬(wàn)物和諧自在的產(chǎn)物。千萬(wàn)年的歲月中，它們平和地接納一切風(fēng)雷地火，又在安靜的歲月里與山水風(fēng)月淡然棲息。它象征著一種從心底里透發(fā)出來(lái)的徹底達(dá)觀、輕松、愉悅，如禪詩(shī)云“風(fēng)送水聲來(lái)枕畔，月移山影到窗前”。如果人也有這樣的心境和自在，生活便恰如“雨過(guò)竹風(fēng)清，云開(kāi)山頂露”一般的靈動(dòng)與凈明。
從意境上看，禪意石的簡(jiǎn)約和拙樸符合禪宗“奇特返于平常，至味回歸淡泊”的精神追求。禪意石的雄渾見(jiàn)于平常之中，寧?kù)o生于淡泊之時(shí)。“靜故了群動(dòng)，空故納萬(wàn)境。”
在觀賞者的直覺(jué)意象中，宇宙萬(wàn)物均有可能憑借禪意石的靜和空得到原真的呈顯，從而使觀賞者進(jìn)入“超以象外，得其環(huán)中”的忘我境界。“明心見(jiàn)性之時(shí)，則不復(fù)追逐外境，而回歸精神故里，得大休歇，大自在。”
“石”在日本有宗教象征意義。日本人視“石”為神祭拜。和中國(guó)一樣，日本的庭院藝術(shù)離不開(kāi)水。在日本，水有生命、豐穰、清靜之意。有了水，庭院因此潤(rùn)澤生輝。
