從園林興造的那一刻開(kāi)始，中國(guó)人便注定比西方人更懂得生活，那是華夏民族千百年來(lái)所形成的審美哲思。隨著中國(guó)文明的重新崛起，精致的園居，將重新定義世人的生活方式。當(dāng)下秋意漸濃，何不踏足園林，讓傳統(tǒng)詩(shī)意漱洗塵慮，于城市繁華里，靜觀世間草木知秋，于世間桃源中，細(xì)賞天地暖風(fēng)淡淡。你我且攬滿(mǎn)園詩(shī)意，洗凈塵慮，讓熙攘往來(lái)成為別人的故事。
棲靈魂歸自然
園林永遠(yuǎn)是我們的精神家園，就像我們的夢(mèng)里故鄉(xiāng)，我們的性靈隨園中景、院中物得以安頓。中國(guó)人以感情物化，從而達(dá)到人格化。西方人在乎文化的真實(shí)，而中國(guó)人更在乎真實(shí)之外，西方城市中的雕像做得栩栩如生，而中國(guó)人更在意似與不似之間。這就是中西方的審美差異，園林中的陰陽(yáng)結(jié)合，虛實(shí)相生，剛?cè)岵?jì)成為最重要的文化內(nèi)核，具體到實(shí)際的應(yīng)用上，就是窗戶(hù)的遠(yuǎn)近高低之借意，回廊的移步換景之畫(huà)意。草木的搭配，多一分則枝蔓，少一分則虛浮;山水的結(jié)合，意不淺現(xiàn)，境不窮達(dá)。似有若無(wú)之間，讓園林成為一首活的詩(shī)，一幅活的畫(huà)，微醺著我們的性靈。
