陰宅風(fēng)水選址怎么看
1、羅經(jīng)有天地人三盤(pán)之分。
因?yàn)樘斓厝巳P(pán)之針，所指的子午各有所不同，所謂正針者，乃磁針?biāo)钢游?。以此磁針?biāo)缸游鐬檎街姆轿?，稱(chēng)之為地盤(pán)，其針?lè)Q之正針。人盤(pán)之子午在地盤(pán)壬子、丙午之中，故此針?lè)Q之為中針。此中針子午為式之二十四方位，稱(chēng)之為人盤(pán)。
2、天盤(pán)者，其子午在地盤(pán)子癸、午丁之縫，故其針?lè)Q之為縫針。以此縫針子午為式之二十四方位稱(chēng)之為天盤(pán)。
地盤(pán)者以正針為主，正所示之方向?yàn)樽游纾源藶樽游缇€(xiàn)者，乃今之磁力之子午線(xiàn)也，居于北半球，是以地盤(pán)所使用之正針，系以北極磁場(chǎng)為主，以磁性之感應(yīng)而恒指於北，因是以此磁針?biāo)局游?，即今之地磁力子午線(xiàn)。若磁針從北入南過(guò)赤道時(shí)，將立即回轉(zhuǎn)一百八十度而指南矣。但因地球兩極之磁場(chǎng)，并未正在地球之兩端，其磁場(chǎng)之位置系偏於地軸兩端約七度有奇。
3、具備主山、少祖山和祖山等背山，青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是考慮重點(diǎn)。背靠主山，山環(huán)水繞。主山來(lái)龍深遠(yuǎn)，左右要有山脈環(huán)護(hù)，或者左右前后另有砂山護(hù)衛(wèi)，藏風(fēng)聚氣。前面要有水相繞，水不宜急，天門(mén)要開(kāi)，地戶(hù)要閉。這樣才能得水存氣，這就是理想的風(fēng)水陰宅。
4、山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。
5、選好址后，根據(jù)主山高低、案山、朝山的遠(yuǎn)近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況，來(lái)裝飾、修造風(fēng)水的陰宅建筑。所有的陰宅建筑尺寸必須符合相關(guān)尺寸，使風(fēng)水建筑與山川形勢(shì)匹配，天人合一。
6、陰宅周?chē)h(huán)境非常重要。
陰宅選址應(yīng)在在山明水秀之地，“尋龍點(diǎn)穴”中，龍即山脈，山脈有源頭，及龍頭。祖先葬在此地，后代不僅會(huì)平安順利，還可富貴興旺。好地是祖上積德行善所得，含義是得到一塊好地，是其祖上的陰騭。
7、墳?zāi)怪車(chē)临|(zhì)要好，遠(yuǎn)離污濁之物。
若墳?zāi)怪車(chē)临|(zhì)貧瘠，飛石走砂就是大兇之兆，會(huì)對(duì)后代有不利的影響。遠(yuǎn)離污濁的東西，周?chē)兴幢晃廴疽彩遣焕摹?/p>
陰宅風(fēng)水選址講究
一、陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備的四象，還有有來(lái)龍、案砂、明堂、水口、立向等。
如果一個(gè)陰宅地的后面有綿延不絕的群山峻嶺，前方有一些低山或小丘；而左右兩側(cè)則護(hù)山環(huán)抱，重重護(hù)衛(wèi)；中間部分堂局分明，地勢(shì)寬敞，最好有彎曲的流水來(lái)環(huán)抱，那么這個(gè)地理環(huán)境就是非常理想的風(fēng)水寶地?！具@個(gè)是南北向】
如果是平原上的陰宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物來(lái)護(hù)衛(wèi)【不可過(guò)高】，主要后面要高為好，左邊可以有小的流水也為最佳。
二、在古代的地理理論中，強(qiáng)調(diào)人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。所以陰宅要避免在一些絕地上，否則子孫后代受損，所以不能埋在受風(fēng)或受濕的地方，這樣對(duì)子孫不利。
三、陰宅最忌周?chē)叨诘貏?shì)低，這樣對(duì)子孫健康不好，好的陰宅是不可以進(jìn)水的，同時(shí)陰宅要有陰陽(yáng)平衡原則；不可以在窮山惡水中，不可以在直面受風(fēng)的地方。
四、現(xiàn)代許多陰宅大多為公墓，一排排的擺放為多，那相對(duì)于陰宅來(lái)說(shuō)；首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎風(fēng)水，其次再看單獨(dú)的墓碑所在位置。
在公墓里的陰宅，一般不建議在最左邊或最右邊，這樣的話(huà)會(huì)造成青龍缺失或白虎缺失，都是不利風(fēng)水的，其次還是要前面開(kāi)闊后面高大為好。
總之如果照標(biāo)準(zhǔn)的陰宅風(fēng)水，必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山，同時(shí)青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素之一。這些因素必須具有，并且符合各風(fēng)水山的要求。但這種普通人無(wú)法了解，需要專(zhuān)業(yè)人士，有時(shí)方位相差一點(diǎn)點(diǎn)，吉兇會(huì)相差了十萬(wàn)八千里。
陰宅風(fēng)水選址九不葬
一、神前廟后不能安葬，如要選此地叫做占神靈風(fēng)水，會(huì)引起神鬼之怒，其家兇禍無(wú)比。
二、水流聲響之地不能選，叫做龍虎之吼，會(huì)使亡靈畏懼，家人不安，也說(shuō)明水流太急，沒(méi)有回轉(zhuǎn)之情。有詩(shī)曰：為墳要聽(tīng)流水響，定主兒孫不興旺，大水沖進(jìn)財(cái)產(chǎn)敗，飛災(zāi)橫禍火燒堂。
三、別人家祖墳前十五丈之內(nèi)不可選地，這是欺他人陰?kù)`，會(huì)使陽(yáng)世之人家官司連續(xù)，坐臥不寧，縱有優(yōu)秀的風(fēng)水之地，也是被人首先占用過(guò)，再用無(wú)功。
四、莊后莊前十五丈之內(nèi)至百米不可選墳地，理由是陰侵陽(yáng)身，處在莊后為腦后打陰釘，其莊主連續(xù)出現(xiàn)成年少亡之人（男性為主）假如在莊子前二十丈內(nèi)有墳名叫滴淚墳，其莊男女損（女人占大面）。
五、不論大窖還是小窖，窖前或窖后一百十五丈之內(nèi)不能選地，名叫火烤陰身，會(huì)使陽(yáng)世人連續(xù)暴亡。
六、大井水塘、污水變色周?chē)笥胰蓛?nèi)不可選地，因?yàn)槊魈盟宄翰豢牲c(diǎn)污。
七、孤脈獨(dú)龍（平厚地現(xiàn)出一支高突之地，再也沒(méi)有突起之地，叫孤脈獨(dú)龍），沒(méi)有生氣，如果選為墳地，主陽(yáng)人貧窮潦倒。
八、選地如若發(fā)現(xiàn)磁針搖擺不定，說(shuō)明地下有孤墳，不可選地，如在此地定墳立向?yàn)榍址杆?，陰?yáng)不利，又為失德，應(yīng)棄地別選。
九、如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼姑），十五丈之內(nèi)周?chē)荒苓x地，如果選地叫侵占英靈宅地，如同侵犯廟地一樣，陽(yáng)人家中必會(huì)出現(xiàn)邪道騙仙之類(lèi)。
