關(guān)于怎么看公墓風(fēng)水好不好
1、依山傍水的原則：依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁，水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈。仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風(fēng)水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水最簡要，亦是最精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”（《葬書》）認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。
2、前朝后靠左右抱的原則：
“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山，風(fēng)水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。陵園背后的靠山，有利于抵擋冬季北來的寒冷，前面的朝山，應(yīng)矮于靠山，既像供奉，又似兒孫朝拜，連綿不絕的小山，猶似很多人立在前面，這種形勢在風(fēng)水上叫做“百官朝立”。中部的平臺，形似文書案，風(fēng)水上叫做案山。
陵園背有靠山，左側(cè)青龍山，右側(cè)白虎山。靠山和左山、右山構(gòu)成了一個太師椅的形勢，山中來水如一條玉帶，緩緩流過。遠朝近案前面先是文書案，書案前面是百官朝立，具備這樣的自然條件，那么就可認為是一個很好的墓地了，安葬先人尸骨，后代非富即貴。
3、屈曲蜿蜒的原則：
過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢？風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑，都體現(xiàn)了這一審美心理。
4、明堂開闊的原則：
古代有人出了名、當了官或者發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水，稱之為：地靈人杰。風(fēng)水認為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。
5、回歸自然的原則：
現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？不然，陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。
6、上風(fēng)下水的原則：
墓地講究“上風(fēng)下水”，“上風(fēng)”即風(fēng)吹來的方向，“下水”即水流走的方向。
關(guān)于怎么看公墓風(fēng)水好不好
一、如何選擇好公墓1、公墓風(fēng)水講究地理位置，遠離繁華市區(qū)，交通便利，原始地貌，環(huán)境清幽，綠化要到位，符合風(fēng)水格局，（如焚燒場盡量設(shè)計在墓園大向口的前方或后方，路盡量從左側(cè)或右側(cè)進入墓園，綠化不要選擇高大的樹種，忌人工堆砌建墓等）。
2、陰宅選址三大原則，背山面水向陽，無論公莫或單立墳基都要遵循這個原則。
3、觀看公墓風(fēng)水有沒有主山、少祖山、太祖山，無論山地、平洋都要有靠山，山地墓園不能建在山溝處，平洋墓園不能建在低洼地。
4、觀看公墓來龍的緩急，即觀看公墓風(fēng)水的龍脈從何方來，龍氣沿什么方位運行，所選擇的穴位必須是龍氣能運行到的方位。
5、公墓風(fēng)水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮的因素，這些因素須符合風(fēng)水山的要求。
6、公墓風(fēng)水的明堂也是非常重要的，明堂的大小、高低，水的方位遠近等，入山尋水口，登穴看明堂，明堂的好壞和子孫后代的運程關(guān)系密切。
7、也要觀察整個墓園的周圍有沒有大沖射，如：工廠、寺院、垃圾廠、立交橋、高速路、油井等。
8、公墓上方不能有高壓線通過，會對整個墓園的磁格有影響，導(dǎo)致主金錢會慢慢耗損，財運減弱。
9、墓碑上不能有大斑點或者大瑕疵，不然子孫容易有長久病痛。
二、如何選擇公墓中的吉穴
公墓風(fēng)水勘驗和點穴時，因為墓穴密集，且前后左右排列有序，許多風(fēng)水師就會無從下手，斷不出吉兇禍福。
切記：只要把穴點前后左右凡是和穴點格局形態(tài)相同的那些墳?zāi)巩斪鳑]有，當作不存在，當作地平面看待就行了，而那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕捅仨毊斪魃皝砜创?。那些低凹的坑或小山溝就必須當作水來看。一句話：凡是在公墓地中顯眼或特殊的事物必須當作砂或當作水來看待，而那些沒有任何特征沒有任何特別能量的墳?zāi)巩斪鳑]有看待。穴點前面高低大小都一致的墳?zāi)挂暈槊魈镁托辛恕?br />在綜合考慮和平衡以上各種因素后，可根據(jù)風(fēng)水原則，初步確定公墓中風(fēng)水地的位置，在龍脈一致的情況下，認真仔細觀察公墓的前后左右選擇最能接受到龍氣吉穴，因為在公墓中穴點所受龍氣的強弱程度直接關(guān)系到子孫后代的富貴貧賤。最后在穴位上去看明堂、水口、砂向等是否合局，這是公墓點吉穴最為關(guān)鍵的一步。
除此之外還要避開以下不利因素。
1）要暖（即藏風(fēng)聚氣）即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。
2）盡量避免穴前有小溝而水流直去成為牽牛水，導(dǎo)致后代損丁破財。
3）因公墓大多以梯田形式開發(fā)，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，后人易因此而傷丁破財或患上奇癥。
4）太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木或樹陰遮光穴內(nèi)陽氣不足，而使后人不安。
5）要避開黃泉線度，因為收到黃泉水會退財傷人，決不可用。
6）不可取空亡線度，因為線度空亡會使人敗退。
7）穴點的八個宮位不能有沖射，特別在30米內(nèi)，如：電線桿、監(jiān)控桿等。會使宮位所管的人出問題。
分析怎么看公墓風(fēng)水好不好
如何確定墓穴一個好的風(fēng)水格局也是來龍之氣勢要盛，墓地兩側(cè)要有護砂，密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位，因為這是龍氣旺盛之處。這就要有經(jīng)驗來判斷。也不可選在龍之過峽處，因為《葬書》中說過：童斷石過獨，不可葬也。穴位明堂要大，但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。
如何選擇公墓園？
1，觀看公墓園的風(fēng)水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、太祖山等背山龍脈的公墓園。
2，觀看公墓園來龍的緩急,即觀看公墓園風(fēng)水的龍脈從何外來，龍氣沿什么方位行，所選擇的穴位必須是龍氣能行到的方位。
3，公墓園風(fēng)水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素，這些因素符合風(fēng)水山的要求。
4，公墓園的風(fēng)水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、遠近等。
如何選擇公墓園中的吉穴？
在綜合考慮和平衡以上各方因素后，可根據(jù)風(fēng)水原理，初步確定公墓園中風(fēng)水地的位置。在龍脈一致的情況下，認真仔細觀察公墓園的前后左右，選擇最中，最能接受到龍氣吉穴。因為在公墓中穴所受龍氣的強弱程度是直接關(guān)系到子孫后代的富貴貧賤。最后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局，這是公墓點吉穴最為關(guān)健的一步。除此之外還要避開以下不利因素：
（1）,要暖(即藏風(fēng)聚氣)，即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。
（2）,量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導(dǎo)致后代損丁破財。
（3）因公墓大多以梯田形式開發(fā)，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁，破財或患上奇證。
（4）太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。
首先，地貴平夷，平地是最好的風(fēng)水寶地，歷代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。所以，墓地選址要平。
其次，環(huán)水尋真龍，好的墓地就要求有龍脈，所謂龍脈，也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮(zhèn)壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調(diào)和。雙水環(huán)繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因為這個。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地。
