陰宅擇日學(xué)的重要性
一；論陰宅風(fēng)水立碑〔豎碑〕與擇日；
二零零八年清明后第二天的四月六號(hào)，農(nóng)歷三月初一日，海南、萬(wàn)寧市某鎮(zhèn)李家給祖父祖母豎立新墓碑，基本上是用已時(shí)和午立新墓碑的，下午是搞環(huán)境處理及周邊的衛(wèi)生。
八運(yùn)；立乾山巽的山向，八運(yùn)，乾山巽是旺山旺向，2008年度座乾山巽的山向不犯殺、不犯五皇會(huì)力土、不犯沖動(dòng)太歲、不犯夾殺兼殺，是旺山旺向最好豎立墓碑的時(shí)候，按講，旺山旺向立碑必定大利家主子孫后代平安、健康、發(fā)達(dá)、丁財(cái)兩旺。并不該產(chǎn)生有怪異信號(hào)岀現(xiàn)。清明期間立碑是一件大好之事?？墒?，一月后兩月內(nèi)，其家母生怪病，發(fā)現(xiàn)精神不正常，自已說(shuō)自已有神精病，想死、想在坡上住、山上睡，不想吃喝。精神不振，沒有力氣，多睡、眼看一天比一天不行了。
為什么會(huì)岀現(xiàn)這種現(xiàn)象呢。在農(nóng)歷六月下旬，經(jīng)朋友介紹、主事家主，請(qǐng)我去他家祖墳?zāi)褂^堪新立的兩墓碑，經(jīng)過(guò)幾翻觀堪，及方向的核實(shí)，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)問(wèn)題。
一；祖父墓碑；是乾山巽山向、用岀卦火坑線。
二；祖母墓碑；是乾山巽山向、用陰陽(yáng)差錯(cuò)線。占上了二十四山正針正過(guò)的火坑線。
三；是擇日不吉。犯了沖與破。子年遇馬日或馬時(shí)是就是犯沖破。
四；八運(yùn)乾山巽飛星九七入中宮不利老婦。
這四點(diǎn)就是產(chǎn)病的根源。產(chǎn)病的重要原因所在之一。這也是不懂羅經(jīng)的先生在羅盤的使用上，下卦與替卦的使用上沒有搞清處。
病因二；是在擇日上岀差錯(cuò)了。
病因三；立墓碑時(shí)間應(yīng)有嚴(yán)格的要術(shù)，時(shí)間過(guò)長(zhǎng)是不利不吉的。
病因四；初一、十五的忌諱日立碑肯定是不吉的。
根據(jù)此情況；決定給他們的兩祖墓碑進(jìn)行墓碑調(diào)理〔調(diào)正〕。
選了兩個(gè)時(shí)間；一個(gè)是農(nóng)歷七月初八日，新歷八月八號(hào)。世界人民歡快的日子，奧運(yùn)開幕日。第二個(gè)是農(nóng)歷九月十八日。事主家選定八月八日進(jìn)行改造調(diào)正〔調(diào)理〕。
于是；在八月八日用辰時(shí)進(jìn)行了調(diào)理。
半月后，奧運(yùn)會(huì)還沒有結(jié)束老人病情好轉(zhuǎn)，頭腦清醒，正常吃喝，正常自理生活了。
這就是周易八卦； 陰宅風(fēng)水與人體生命重要關(guān)系，人與自然天人合一的關(guān)系。
說(shuō)明；岀卦、二十四山正過(guò)火坑線，就是產(chǎn)生病難，破財(cái)、傷人丁、婚變、官非、血光、冷落敗家的重要基礎(chǔ)條件。
所以說(shuō)；陰宅風(fēng)水的運(yùn)用，是一門綜合性的運(yùn)用課題，他包括巒頭與理氣的運(yùn)用、擇日的運(yùn)用、羅盤及分金的運(yùn)用。只有懂得這些方法才可以去給老百姓作很多好事的。
陰宅擇日學(xué)詳解
書云：堪輿二字義相連，初年禍福天時(shí)驗(yàn)，歲久方知地有權(quán)，發(fā)福由於地脈，催福出於良辰。由此可知擇日的重要性。世上多於選擇為余事，每致佳龍美(xue)不能發(fā)福反致禍，皆由選擇之誤也。故有吉地葬兇，禍先發(fā)名，曰棄尸，福不來(lái)也。
「發(fā)福由其地脈，催福出於良辰?！故廊硕嘁該袢諡槎嘤嗟氖?，結(jié)果有好的穴亦不能發(fā)福，致禍亦有聞之，此皆擇日錯(cuò)誤也。葬經(jīng)云：「天光下臨，地德上載，藏神合朔，神迎鬼避?！沟莱銮Ч胚x擇良辰吉日之宗旨也。造課之法猶人之造命，人命得四柱之吉，則富貴棉長(zhǎng)。擇得四課之吉，則發(fā)福悠遠(yuǎn)。意謂天時(shí)與地利配合應(yīng)用之道。如農(nóng)家栽種五谷水果疏菜，若非其時(shí)，不能發(fā)育成長(zhǎng)開花結(jié)果。地球運(yùn)行於天地之間，而四時(shí)八節(jié)，春為暖氣，枯木逢之發(fā)芽，夏為熱氣，草木逢之茂盛。秋為涼氣草木逢之葉落。冬為寒氣，草木逢之枯葨衰死。一年四季天氣之運(yùn)行，萬(wàn)物之變化，天理循環(huán)順取自然，擇之道亦是撰如此，不可違背天理。至理妙用猶存乎人，變理陰陽(yáng)，人力勝天功。
如嫁娶之道務(wù)求白頭偕老，子孫昌盛，夫婦婚后之服慶也，至於刑克之憂。橫禍之災(zāi)，胎孕之厄，缺子之患，皆與當(dāng)年擇日有關(guān)。
以下各項(xiàng)擇日宜忌，只屬基本理論，尚要參合流年五黃三煞、貴人、祿馬、太陽(yáng)到山、太陽(yáng)到向方可言吉。
獨(dú)特?fù)袢辗?/h2>
祭祀祖先，歷代相傳，延綿不絕，鞠育之恩，昊天罔極，倫理道德，慎終追遠(yuǎn)、孝敬長(zhǎng)輩、奉祀祖先、延續(xù)后代、擴(kuò)大宗族，而最重要的祭祀地點(diǎn)：祖厝，經(jīng)歷百年以上，很多早已破舊，於是，總有某個(gè)富有后代出資重建祖厝。但，如何擇日好呢？因?yàn)?，一個(gè)家族，少則近千人，多則數(shù)萬(wàn)人，任何一個(gè)日子總會(huì)有很多族人受沖克。
以前，通常是以出資人的八字喜忌來(lái)?yè)窦?。?wèn)題來(lái)了，過(guò)后不久，出資人或是大病一場(chǎng)，或是出意外，嚴(yán)重者生命不保。那如何是好呢？
於是，有些地方的人就采用『祖先擇日法』，由祖先擇的日子肯定是對(duì)的，肯定不會(huì)害子孫的，經(jīng)驗(yàn)證明，這種方法挺靈光的，值得推薦，謹(jǐn)供參考：
首先，如該座祖厝之坐向?qū)凫对撃甑牧髂昙?，則該年可動(dòng)工修造；
接著，準(zhǔn)備好供品，上香，請(qǐng)出建造該座祖厝的祖先，由正月初一開始，逐日以擲「駁杯」擇吉。當(dāng)示意該日子而擲出「三圣杯」（或以上）時(shí)，就擇定該日為動(dòng)工吉日。
