什么樣的地不能安葬
一、神前廟后不能安葬，如要選此地叫做占神靈風(fēng)水，會引起神鬼之怒，其家兇禍無比。二、水流聲響之地不能選，叫做龍虎之吼，會使亡靈畏懼，家人不安，也說明水流太急，沒有回轉(zhuǎn)之情。有詩曰：為墳要聽流水響，定主兒孫不興旺，大水沖進財產(chǎn)敗，飛災(zāi)橫禍火燒堂。
三、別人家祖墳前50米之內(nèi)不可選地，這是欺他人陰靈，會使陽世之人家官司連續(xù)，坐臥不寧，縱有優(yōu)秀的風(fēng)水之地，也是被人首先占用過，再用無功。
四、莊后莊前50米之內(nèi)至百米不可選墳地，理由是陰侵陽身，處在莊后為腦后打陰釘，其莊主連續(xù)出現(xiàn)20－40歲少亡之人（男性為主）假如在莊子前50－100米內(nèi)有墳名叫滴淚墳，其莊男女損（女人占大面）。
五、不論大窖還是小窖，窖前或窖后500米之內(nèi)不能選地，名叫火烤陰身，會使陽世人連續(xù)暴亡。
六、大井水塘、污水變色周圍左右100米不可選地，因為明堂水要清澈不可點污。
七、孤脈獨龍（平厚地現(xiàn)出一支高突之地，再也沒有突起之地，叫孤脈獨龍），沒有生氣，如果選為墳地，主陽人貧窮潦倒（突地可做墳的案山來用。）
八、選地如若發(fā)現(xiàn)磁針搖擺不定，說明地下有孤墳，不可選地，如在此地定墳立向為侵犯他人，陰陽不利，又為失德，應(yīng)棄地別選。
九、如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼姑），50米之內(nèi)周圍不能選地，如果選地叫侵占英靈宅地，如同侵犯廟地一樣，陽人家中必會出現(xiàn)邪道騙仙之類。
十、不是幾代忠厚慈善之家，不能造出帝王貴妃之地，地師如若泄露天機，毀壞龍身風(fēng)翅為不善之事，地師人人會引起神人之怒，造成滿門絕后的惡果。
尋龍方法
一、觀土顏色法：如果是乾位來龍于坎方來龍相匯合，然后停足滅跡，要在1－3華里之內(nèi)實行觀土法仔細尋找，如現(xiàn)有白堿地一片，稍有凸起，并且在天亮?xí)r有白霧照頂，證明這就是真龍跡，可以尋地安穴。乾坎兌三方來龍是正氣之龍，他的顏色為白色，含有大量的堿性，如果龍氣從離方或震方折回，土色含有？黃白三色都可以用這種方法尋找。真龍穴，棺木入地三年之內(nèi)，墳上寸草不長，墳土變潮，越干燥天氣表現(xiàn)的越明顯，另外，墳上土質(zhì)變的非常堅硬，如鐵如鋼，刨之有聲，這叫氣封頂，證明穴地正在生長河鮮物，如蝦、荷花、蓮，此墳如能保持18年大功變成。但是在這其間家中會連連出現(xiàn)不順，甚至出現(xiàn)傷亡，如果18年內(nèi)破土移墳，將會滿門絕后。如果艮方來龍、震方、巽方三方來龍匯兌于一處停足滅跡，大則高出地平面3米，小則高出地面2－3公分，微微看得見，查尋真龍穴要在3華里之內(nèi)實行挖土法（因乾兌坎三方來龍勁大，所以三里）。如發(fā)現(xiàn)紅黃藍白黑之土（挖半米以下）如見此土證明龍氣存在。例：如在山地可挖穴3－4米深，平原挖到露棺為貴。如果離方坤方來龍，匯合后停足滅跡，如發(fā)現(xiàn)有黑土象墨染一樣，有光有色，成曲線形，這也是真龍氣，可以安墳定穴。但是穴不能直接做在氣頂。因為離龍是火局，熱氣太大，火氣太旺，防止沖棺，如做在正氣之上，家里將連續(xù)有病人出現(xiàn)，只能依*在龍脈邊上。例：實在查不到土質(zhì)顏色，可以用衡器稱土法。在龍的停身處選不同地點，挖土同等數(shù)量，搓碎用秤量，那地方的土重，那地方必然是龍氣之地。不論那方來龍聚會，只要構(gòu)成穴星，穴星就是高凸之堆有2－3個以上，證明龍氣正盛便在高凸之地尋找穴位，如發(fā)現(xiàn)以上土的顏色，證明真龍氣所在，如能按水法用地，大地大發(fā)，小地小發(fā)，功名可就。
二、跟蹤尋龍法：在山區(qū)或平原，在山上見有往山下來的凸包跟著此形尋找，看可有開幛之處，可有現(xiàn)穴之處，或平臺、或窩、或突、或突落，細看四方有沒有再起之處，證明龍在此停止，就在此地尋龍穴，叫跟蹤尋龍法。平原龍如果發(fā)現(xiàn)平地中，有凸起之處，周圍有連續(xù)凸起的土包，越多越證明龍氣越貴，再查看延伸有多遠，在他延伸的盡頭，便可尋地，切記有一包凸起，再也沒有相應(yīng)的凸起之處，此為孤脈獨龍，不富不貴（土包越多越貴）。
三、跟藤攆瓜尋龍法如見山區(qū)或平原現(xiàn)出一條高出地面數(shù)丈或尺余的龍氣，跟著攆去，它行程的盡頭可以得穴，陰面陽面都可以尋穴。**現(xiàn)支*停留處即可尋穴。例：假若龍脈高低起伏連續(xù)出支*，此龍名收蜈蚣龍。四、看氣觀形尋龍法：假若不知龍的去向，找不到龍的真跡，夜間進山或者進田尋龍，如見有霧松立在山中或平地或有傘形之霧，樓屋之霧，都是龍在此，就此處點穴即可，凡是好地，全能看到霧。五、觀水找源尋龍法假若龍脈從河中、江中、海中通過，無法立穴，可以夜間跟水去找，如發(fā)現(xiàn)水中出松樹荷花連片或有音樂之聲，證明龍停在水中，可以把骨灰撒在樹上或荷花當(dāng)中。如果大河流進山去，或在山坡上，在山的每一個角落，聽到奏樂之聲，夜間有吆喝之聲，或禽獸現(xiàn)形，有轎馬兵丁出現(xiàn)，此地都是一品大員之地，將骨灰撤在樹上、荷花上、兵丁會立時不見。第三章 怎樣鎮(zhèn)龍第一節(jié)，截頭攔氣立莊法發(fā)現(xiàn)龍脈并確認有氣之后，可在此龍脈前行方向建立村莊，使龍無法前行，而停留此地，在此處建村莊多出貴人。第二節(jié)、龍頭束氣立廟法發(fā)現(xiàn)龍脈并確認有氣之后，可在其龍脈前蓋廟宇，強行攔住，使龍無法前行，而停留此地。第三節(jié)、群葬眾人截龍法發(fā)現(xiàn)龍正行之時，在其前部埋下許多墳，并且是姓氏眾多，向位不同，使龍氣無法束身，無法前行，氣散于本地，富澤一方黎民
