住宅地理風(fēng)水有何講究
會(huì)破財(cái)損財(cái)?shù)淖≌乩盹L(fēng)水
1、大門對(duì)窗或后門：
大門對(duì)窗或后門屬于最普通的破財(cái)格局，即漏財(cái)屋!空氣來(lái)室屋內(nèi)便直沖出宅，難以聚氣，左手進(jìn)財(cái)右手去，賺來(lái)賺去沒有余財(cái)。
化解方法，在大門與后門或窗之間任何位置放置屏風(fēng)或高而多葉植物遮擋，以達(dá)藏風(fēng)聚氣之效。
2、大門對(duì)廁所門：
大門對(duì)廁所門，居住在屋內(nèi)的人常常生病，特別是腎、膀胱、泌尿系統(tǒng)毛病方面的影響，男人疲憊記憶下降，女人婦科不良等，進(jìn)而導(dǎo)致破財(cái)及花錢就醫(yī)等。
化解方法，在大門與后門或窗之間任何位置放置屏風(fēng)，或高而多葉植物，或在廁所門兩旁各掛一盆植物遮擋
3、大門對(duì)廚房門：
大門對(duì)廚房門，居住在屋內(nèi)的人常因疾病，特別是皮膚病及脾氣暴躁進(jìn)而導(dǎo)致破財(cái)損財(cái)。
化解方法，在大門與后門或窗之間任何位置放置屏風(fēng)或高而多葉植物遮擋。
4、大門外對(duì)向下樓梯
大門外對(duì)向下樓梯，開門后，家中氣場(chǎng)直沖向下的樓梯，外溢下走。
化解方法，在門口設(shè)置屏風(fēng)或玄關(guān)。
5、財(cái)位在廁所(專業(yè)計(jì)算方可得出)
如果閣下的家居財(cái)位在廁所，則無(wú)論你的收入有多么可觀，你賺的錢都會(huì)像沖馬桶一樣補(bǔ)被沖走，無(wú)法聚集。
化解方法，在廁所放錢柜或大葉植物加強(qiáng)催財(cái)聚財(cái)?shù)墓δ堋?/p>
6、兇位在廚房(專業(yè)計(jì)算方可得出)，兇位在廚房，家人疾病邊邊，并屢醫(yī)無(wú)效，尤其對(duì)下廚者或女性影響較大。
化解方法，在灶底放天然真葫蘆化解病氣。
7、街道反弓不宜。所謂街道“反弓”，是指衡宇前面的街道彎曲，而彎曲位直沖大門，風(fēng)水學(xué)稱之為“鐮刀割腰”，這樣的衡宇不宜選購(gòu)，避之則吉。
8、忌天斬煞。所謂“天斬煞”是指兩幢高樓大廈之間的一條狹小曠地;由于仿佛用刀從半空斬成兩半，故此稱為天斬煞。倘若衡宇面臨“天斬煞”，很也許會(huì)有血光之災(zāi)：曠地愈狹長(zhǎng)便愈兇，間隔愈近便愈險(xiǎn)!故此不宜選擇面臨天斬煞的衡宇棲身，但如果在其背后有另一構(gòu)筑物彌補(bǔ)曠地則不妨。
9、忌箭煞。“箭煞”是指住宅門外見厲害的墻角沖射，厲害墻角如一枝箭射來(lái)，俗稱“箭煞”。犯“箭煞”的住宅錢財(cái)不能積累，而引致破財(cái)?shù)木壒势鹨?，多與下列題目有關(guān)：由于身材康健題目而破財(cái);被他人誘騙而破財(cái)?；返囊I(lǐng)要從.“天地人”著手：在門檻藏五帝錢，這是地化煞法;在門楣掛一個(gè)凸鏡，這是天化煞法;在廳拉環(huán)位置掛一用口含拉環(huán)的獸頭牌，這是人化煞法
住宅風(fēng)水地理的三大講究有哪些
一、天人感應(yīng)
“天人感應(yīng)（天人合一）”的思想進(jìn)入風(fēng)水學(xué)說(shuō)中，形成受蔭說(shuō)，即《青囊奧語(yǔ)》中說(shuō)的“氣感而應(yīng)，鬼福及人”，意思是活人的居所（陽(yáng)宅）和死人的居所（陰宅）受天地之氣的感應(yīng)，能對(duì)人產(chǎn)生影響，不是造福就是造禍。
這種天人感應(yīng)的思維方式體現(xiàn)在風(fēng)水觀念中，就是周圍環(huán)境會(huì)影響人的命運(yùn)，比如說(shuō)住宅某一方位有清山秀水，則家中會(huì)出富貴高官；若是禿山荒嶺，則這家將會(huì)衰敗。
現(xiàn)代城市風(fēng)水認(rèn)為，居家的吉方正好有一家銀行，則這家會(huì)成為富裕之家，也是天人感應(yīng)觀念的表現(xiàn)。
二、因地制宜
“因地制宜”即適宜，指根據(jù)環(huán)境的客觀性，采取適宜于自然的生活方式。《周易·大壯》提出：“適形而止。”
西北干旱少雨，人們采取穴居式窯洞居住，窯洞多朝南，施工簡(jiǎn)易，不占土地，節(jié)省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長(zhǎng)壽，雞多下蛋；西南潮濕多雨，蟲獸很多，人們采取欄式竹樓居住，樓下空著或養(yǎng)家畜，樓上住人。竹樓空氣流通，涼爽防潮，大多修建在依山傍水之處。
草原的牧民采用蒙古包為住宅，便于隨水草而遷徙；貴州山區(qū)和大理人民用山石砌房；華中平原人民以土建房，這些建筑形式都是根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件而創(chuàng)立的。
三、陰陽(yáng)平衡
“陰陽(yáng)平衡”首先是適中的意思，就是恰到好處，不偏不倚，不大不小，不高不低，盡可能優(yōu)化，接近至善至美。
《管氏地理指蒙》中論陰宅云：“欲其高而不危，欲其低而不沒，欲其顯而不彰揚(yáng)暴露，欲其靜而不幽囚啞噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”
“陰陽(yáng)平衡”其次是居中的意思，中國(guó)歷代的都城為什么不選擇在廣州、上海、昆明、哈爾濱？是因?yàn)榈攸c(diǎn)太偏。
《太平御覽》：“王者受命創(chuàng)始建國(guó)，立都必居中土，所以控天下之和，據(jù)陰陽(yáng)之正，均統(tǒng)四方，以制萬(wàn)國(guó)者。”洛陽(yáng)之所以成為九朝故都，原因在于它位居天下之中。
住宅風(fēng)水地理有何講究
（一）風(fēng)大不宜
有的房子，走到近前就覺得風(fēng)特別大，十分急勁。這時(shí)候，您就要注意看一下房屋周圍的環(huán)境，附近是否有缺陷。風(fēng)水學(xué)最重視“藏風(fēng)聚氣”，風(fēng)勢(shì)強(qiáng)勁的地方肯定不是旺地！因?yàn)榧词狗课菡嬗型鷼饩奂?，也?huì)被風(fēng)吹散。
風(fēng)大固然不好，但沒風(fēng)也是不行的，否則，空氣不流通，對(duì)身體也不好。古人最理想的居住環(huán)境是有微風(fēng)徐來(lái)，清風(fēng)送爽。
（二）陽(yáng)光充足
陽(yáng)宅風(fēng)水最講究陽(yáng)光空氣。好的房屋，不但要空氣清新，還要陽(yáng)光充足。陽(yáng)光不好的房屋，對(duì)人的身體也不好。人們常說(shuō)，陰氣過(guò)重，不宜居住，就是這個(gè)意思。
（三）地勢(shì)宜平
倘若房屋位于斜坡之上，在選購(gòu)時(shí)要特別小心視察周圍環(huán)境。因?yàn)閺娘L(fēng)水角度來(lái)說(shuō)，地勢(shì)平坦的房屋較為平穩(wěn)，而斜坡則多兇險(xiǎn)。一般來(lái)說(shuō)，斜坡上的房屋易漏財(cái)，斜坡下的房屋易損丁。房屋位于急沖而下的斜坡底，因煞氣太急太勁，往往會(huì)導(dǎo)致人口傷亡。
（四）對(duì)著煙囪不宜
從環(huán)境衛(wèi)生來(lái)說(shuō)，煙囪密集的地區(qū)不宜居住，因?yàn)閺臒焽璩鰜?lái)的煤煙火屑，可能損害健康。風(fēng)水學(xué)有云“煙囪對(duì)床主難產(chǎn)”，睡房外有煙囪對(duì)健康不利，不宜選為棲身之所。
（五）街巷直沖不宜
選樓時(shí)，可以先在房屋周圍察看一番，看看房屋的前后左右是否有街巷直沖的情況出現(xiàn)。若房屋的大門正對(duì)著直沖而來(lái)的馬路，那馬路越長(zhǎng)，便兇險(xiǎn)越大，車越多則禍越多，因此有人稱為“虎口屋”，表示難以在其中安居。
（六）衙前廟后不宜
這是指官府衙門（特別是警署軍營(yíng)）的前面，以及寺院道觀的后面，都不宜居住。原因是衙門殺氣重，承受不起可能會(huì)有人口傷亡；寺廟是陰氣凝聚之處，住得太近并不適宜。
