飯店門的大小
飯店大門的形式多種多樣，但有一個(gè)總的原則就是門不宜設(shè)計(jì)得過小。從風(fēng)水學(xué)角度看，門為納氣口，餐廳生意的好壞，三成左右由門決定。所以，大門的方位、大小、裝飾等就顯得至關(guān)重要。
飯店的門做得過小，按風(fēng)水的說法就是縮小了建筑的氣口，不利于納氣，令氣不能通暢地流入室內(nèi)，減少了屋內(nèi)的生氣，增加死氣。而且，大門是飯店的咽喉，是顧客出入與流通的通道，每日迎送顧客的多少，決定著飯店的興衰。因而，為了使飯店能提高對顧客的接待量，門不宜做得太小。
改善的方法當(dāng)然是把飯店的門加寬，甚至可以把飯店的門全部拆除。飯店的門加大，也就是擴(kuò)大風(fēng)水所謂的“氣口”，大氣口就能接納大財(cái)源。保證飯店有良好的營業(yè)秩序，使經(jīng)營蒸蒸日上。
廣開店門，還可以將店內(nèi)的面貌更好地展示于顧客面前。使精美的室內(nèi)設(shè)計(jì)成為吸引路人和顧客的實(shí)物廣告，既宣傳了商品，又做了生意。廣開了店門，柜臺就成了宣傳的櫥窗，而且這個(gè)“柜臺櫥窗”更靈活，既可看，又可進(jìn)行交易買賣，解決了飯店櫥窗只作設(shè)置在店門左右兩側(cè)的商品宣傳。從飯店投資的效益來說，就可在不用擴(kuò)建飯店的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大了飯店的經(jīng)營空間和營業(yè)面積。
飯店風(fēng)水裝潢的要求
一、漏財(cái)?shù)拇箝T
有些飯店有兩個(gè)層面，而且有許多兩層或多層的飯店，樓梯往往會(huì)對著店門，這是典型的漏財(cái)相，解決的方法有兩種：
1、在店門和樓梯口之間放置屏風(fēng)，屏風(fēng)的質(zhì)料、顏色以及屏風(fēng)上的圖案就要根據(jù)店主的生辰和店門的朝向而定，這里無法說得非常具體；
2、放置關(guān)公像鎮(zhèn)宅，關(guān)公像屬于武財(cái)神，所以一定要面向大門放置，這樣一方面可抑制門外的煞氣沖克，另一方面可以克制財(cái)氣的外瀉。
二、衛(wèi)生間
衛(wèi)生間在風(fēng)水上要求壓在兇方，這在處理上是相對比較簡單的，但如果是多層的飯店，就要注意，切不可讓樓上的衛(wèi)生間壓在樓下的收銀臺上，或壓在辦公室、廚房……之上，不然會(huì)產(chǎn)生許多不良后果。
三、爐灶的放置
爐灶是飯店的關(guān)鍵，而爐灶的放置又是風(fēng)水中的關(guān)鍵，依照中國傳統(tǒng)“家相學(xué)”的說法，爐灶放置的基本法則是：坐兇向吉。也就是說，爐灶應(yīng)放在兇方，而爐灶的開關(guān)應(yīng)朝向吉方，這幾乎是爐灶放置的唯一法則。
四、店面招牌
店面招牌的處理是非常有講究的，大家可以在“圖片說明”頁面里找到這樣的實(shí)例，招牌的大小、顏色、質(zhì)料甚至字樣，和店主的生辰、店面的風(fēng)水格局以及店面周圍的環(huán)境都有這密不可分的關(guān)系，恕在此不能詳細(xì)說明。
五、財(cái)位
按照當(dāng)今港臺流行的風(fēng)水術(shù)，一般是采用挨星法飛出每年的當(dāng)旺財(cái)位，然后在風(fēng)水上進(jìn)行處理，但飛星法的最大麻煩就是每年甚至每月甚至每天的財(cái)位都不相同，這就給用戶帶來很多不便，顯得無所適從。依照“八宅派”法則，可相對簡單地定出財(cái)位，位置就在進(jìn)門對角線所指的角落，一般說來，財(cái)位宜亮不宜暗，在財(cái)位上放置一棵常綠植物可起到催財(cái)?shù)淖饔?，但不能放置仙人球、仙人掌一類帶刺的植物?/p>
六、“鬼門”
無論是住宅或是飯店，任何建筑物內(nèi)都有一條不吉的區(qū)域，在中國傳統(tǒng)的“家相學(xué)”中，稱之為“鬼門線”，具體指的的是從西南到東北貫穿整個(gè)建筑或房間的一條十五度的區(qū)域，這條區(qū)域與其說是不吉，不如說大兇來得更加貼切。在這個(gè)區(qū)域內(nèi)絕不可設(shè)置大門，不然則成了實(shí)實(shí)在在的“鬼門”了，屬于大兇之宅。如果飯店的大門正好位于鬼門，改良的方法有三：
1、最好廢棄此宅不用，以免日后的麻煩（如生意不好、虧本等等）；
2、如果條件允許，可將位于“鬼門線”的大門封閉，另覓吉位開門；
3、如果實(shí)在沒有辦法，可在門口放置一對石獅，在進(jìn)門處鋪設(shè)克制兇煞的特殊顏色的地毯（具體顏色要根據(jù)店主的生辰以及店面的具體情況而定，可參看“八宅派選宅法則”頁面），另外還有其它的一些化煞方法，但這都屬于病后投醫(yī)，總不如廢宅不用來得徹底。
七、趙公明財(cái)神
民間流傳的財(cái)神雖然很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。
趙公明屬武財(cái)神，他又名趙玄,是一位威風(fēng)凜凜的猛將。趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他非但能夠降妖伏魔，而且又可招財(cái)利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。
而南方的商戶大多供奉武職關(guān)公。至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神應(yīng)面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財(cái)進(jìn)屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。
八、門前的大樹
經(jīng)常會(huì)遇見飯店門前有樹的情況，大家都知道：門前有樹是不吉的。那么這種情況有辦法解決嗎？答案是有的。其實(shí)只要知道卦數(shù)和基本的五行生克原理，就能夠解決這個(gè)問題。
九、魚缸的放置
在風(fēng)水中魚缸是用來鎮(zhèn)煞之物，就是說魚缸應(yīng)該放在兇放或放在朝向兇放的位置，但目前的許多飯店，在店面中往往放置魚缸，那么最基本的應(yīng)該注意幾點(diǎn)：
1、魚缸中的水面總高度不要超過1米80，因?yàn)樗贿^高，有滅頂之災(zāi)的說法；
2、魚缸中要用活水，而且水要從最上面的一層向下流動(dòng)；
3、魚缸應(yīng)放置在兇放。
十、觀音三不向
在勘測實(shí)踐中，經(jīng)?？匆娨恍╋埖旯┓钣^音像，其實(shí)在飯店內(nèi)供奉觀音像是很不適宜的，因?yàn)橛^音清凈無暇，并且戒葷腥，故此觀音像在放置的方位上有三不向的講究：
1、 不向廁所；
2、 不向大門；
3、 不向餐桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
注意，觀音吃素守齋，除了燃香之外，只宜用鮮花及水果供奉；因此倘若與其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了！
酒店設(shè)計(jì)中大門風(fēng)水的注意要點(diǎn)
飯店前面的大門，常見的開法有五種：
1、在飯店主體建筑的正中位置開門，可稱其為“朱雀門”，特點(diǎn)是正前方有一片平地，可以建水池、停車場。
2、在飯店主體建筑的左前側(cè)或東南側(cè)開門，稱“青龍門”，此為風(fēng)水學(xué)上的最佳門位。
3、在飯店主體建筑的右前側(cè)或西南側(cè)開門，此為“白虎門”，雖不是最佳位置，但可用其它方式彌補(bǔ)其風(fēng)水。
4、在飯店主體建筑前面左右各開一門。需要注意的是，此開門要關(guān)注車出入的流向，從左面入、右面出為佳。
5、在飯店主體建筑后面開門，此為“玄武門”。此開門比較少見，從風(fēng)水學(xué)上來說，也并不是太好。如果將門開在后面，從“玄武門”進(jìn)入后，進(jìn)飯店本身的門還是要開到前面去。否則門不朝陽，不利。
此外，還有下面幾點(diǎn)也是飯店設(shè)計(jì)大門需要注意的一些細(xì)節(jié)：
1、注意進(jìn)飯店的大門一定不能走下坡，也就是說，飯店大廈的位置應(yīng)該高一些。
2、飯店院門一般都和路配合在一起，一般都希望，路和人流車輛從飯店左面進(jìn)來為好。所以如果有門前的轉(zhuǎn)盤，一般都是路從左向右轉(zhuǎn)。這是風(fēng)水學(xué)的基本常識。
3、飯店的大門若直接對路，在進(jìn)門之后，一定要用花壇、水池或假山進(jìn)行遮擋，緩解路直接對大門產(chǎn)生的影響。避開風(fēng)水學(xué)而言，也可減少交通事故的產(chǎn)生。
4、飯店的大門千萬不要直接對著后面門，也不要直接看見后院的門。如果出現(xiàn)這種情況，最好用假山和水池等進(jìn)行遮擋。
5、賓館飯店大門外注意煞氣和沖角，避免對面建筑物和路對飯店的影響。這避免了門外的電桿、屋角、危樓、大樹以及有坑洞的馬路“尖銳”之物，就可和氣生財(cái)，避免映射到飯店風(fēng)水的要害部位，免于對客人或店主造成傷害。
6、門前如果有高架路、環(huán)形天橋、天橋下行階梯的——這些地方多見反弓路，同時(shí)有噪音、灰塵。會(huì)使臨近的人心煩意亂，焦躁不安，脾氣見長，友鄰關(guān)系緊張。
此外，飯店設(shè)計(jì)時(shí)，最好在大門兩側(cè)擺放石獅子、大象和麒麟等。 獅子主要是鎮(zhèn)邪和辟邪之物，而大象和麒麟都是吉祥和招財(cái)?shù)模鼈兌际莻鹘y(tǒng)風(fēng)水學(xué)上的吉祥之物。
