庭院宜種吉祥的植物
⑴橘樹，即桔樹。“桔”與“吉”諧音，象征吉祥，果實(shí)色澤呈紅、黃充滿喜慶，盆栽甘桔是人們新春時(shí)節(jié)家庭的重要擺設(shè)，而桔葉更有疏肝解郁功能，能夠?yàn)榧抑袔?lái)歡樂(lè)；
⑵吉祥草：小巧，終年青翠，泥中水中均易生長(zhǎng)，象征著“吉祥如意”，也叫瑞草；
⑶椿樹：《莊子。逍遙游》云：“上古有大椿者，以八千歲為秋。”因此椿樹是長(zhǎng)壽之兆，后世又以之為父親的代稱，在風(fēng)水上有護(hù)宅及祈壽功用。 有的地方盛行摸椿風(fēng)俗，除夕晚上，小孩都要摸椿樹，而且還要繞著轉(zhuǎn)幾圈，祈求快快長(zhǎng)高；有的地方在正月初一早上，小孩抱著椿樹念“椿樹椿樹你為王，你長(zhǎng)粗我長(zhǎng)長(zhǎng)”；
⑷ 槐樹：槐樹木質(zhì)堅(jiān)硬，可為綠化樹、行道樹等，在風(fēng)水上被認(rèn)為代表“祿”，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對(duì)三槐者為三公，因此槐樹在眾樹之中品位最高，鎮(zhèn)宅有權(quán)威性；
⑸ 靈芝：靈芝性溫味甘、益精氣、強(qiáng)筋骨，有觀賞作用，是長(zhǎng)壽之兆，自古被視為祥物，鹿口或鶴嘴銜靈芝祝壽，是吉祥圖的常見(jiàn)題材；
⑹ 梅花：梅樹對(duì)土壤的適應(yīng)性強(qiáng)，花開(kāi)五瓣，清高富貴，其五片花瓣有“梅開(kāi)五福”之意，對(duì)于家居的福氣有提升作用。
⑺棕櫚：又名棕樹。既有觀賞價(jià)值，樹干又可作為亭柱等，棕毛可入藥，功能為收澀止血，主治吐血、崩漏諸癥，在風(fēng)水上具有生財(cái)護(hù)財(cái)?shù)淖饔茫?/p>
⑻竹：蘇東坡云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。”竹是高雅脫俗的象征，無(wú)懼東南西北風(fēng)，更可以成為家居的風(fēng)水防護(hù)林；
⑼桂樹：相傳月中有桂樹，桂花又即木犀，桂枝可入藥，功能為驅(qū)風(fēng)邪、調(diào)和作用。宋之問(wèn)詞云：“桂子月中落，天香云外飄。”桂花象征著高潔，夏季桂花芳香四溢，是天然的空氣清新劑；
⑽榕樹：含“有容乃大，無(wú)欲則剛”之意，居者以此自勉有助于提高涵養(yǎng)；
⑾石榴：含有多子多福的祥兆，很有富貴氣息；
⑿葡萄：葡萄藤纏藤，象征親密，自古有葡萄架下七夕相會(huì)之說(shuō)，而夏季在葡萄蔭下納涼消暑，亦是人生一大快事；
⒀海棠：花開(kāi)鮮艷，令富貴滿堂，而棠棣之華，象征兄弟和睦，其樂(lè)融融；
⒁棗樹：在庭院中植棗樹，喻早得貴子，凡事快人一步。
庭院宜種植鎮(zhèn)妖驅(qū)邪的植物
⑴桃樹：傳為五行之精，能制百鬼，故而過(guò)年以桃符懸門上；
⑵柳樹：同桃樹的作用一樣，以柳條插于門戶以驅(qū)邪；
⑶草蒲、艾葉：端午節(jié)草蒲、艾葉用草蒲、艾葉掛在門旁，或用艾做成“艾虎”帶在身上，庭院風(fēng)水中能起到驅(qū)毒辟邪的作用；
⑷銀杏樹：因在夜間開(kāi)花，人不得見(jiàn)，傳為有陰?kù)`，故而術(shù)家的符印要用銀杏木刻制；
⑸柏樹：剛直不阿，被尊為百木之長(zhǎng)，傳能驅(qū)妖孽，墳?zāi)古远喾N植柏樹；
⑹茱萸：“常在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”王維在這首詩(shī)中為什幺要“遍插茱萸”呢？原來(lái)風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為茱萸是一種吉祥物，在重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)佩戴，認(rèn)為可避災(zāi)禍；
⑺無(wú)患子：尤為受到尊崇。這種落葉喬木，五六月間開(kāi)白花，結(jié)實(shí)如楷杷稍大，生青熟黃，內(nèi)有一核，堅(jiān)梗如株，俗名鬼見(jiàn)愁，佛教稱為菩提子，用以串聯(lián)作念珠，有它“無(wú)患”；
⑻葫蘆：八仙之一的張果老為什幺用“寶葫蘆”裝酒？原來(lái)在風(fēng)水術(shù)中，葫蘆被認(rèn)為是能驅(qū)邪的植物，古人常種植在房前屋后?，F(xiàn)代物理測(cè)試證明“寶葫蘆”形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的干擾。張果老用“寶葫蘆”裝酒，除了能驅(qū)邪外，還因?yàn)?ldquo;寶葫蘆”能保存酒的味道不變。
