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一所世外桃源,遠(yuǎn)離喧囂回歸初始的東方禮居

時(shí)間:2019-07-15 來(lái)源:古風(fēng)家 編輯:花未央 閱讀:手機(jī)瀏覽

  歸

  歸,不只是歸家,也是歸心。

  經(jīng)歷過(guò)塵世喧囂之后的人都格外向往著歸隱山居的生活。

  我們雖然做不到歸隱山居,但卻可以擁有一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂、回歸初始的溫情居所。設(shè)計(jì)師內(nèi)心最大的寄托,便是希望每一個(gè)居住者有一個(gè)溫暖恬淡的生活環(huán)境,人的初心莫過(guò)于此。

一所世外桃源,遠(yuǎn)離喧囂回歸初始的東方禮居

  客  廳

  何為初始?

  生活歸于平淡和寧?kù)o,內(nèi)里卻依然絢爛多彩,沒(méi)有虛張聲勢(shì),沒(méi)有繁華堆砌,只有靈魂的安寧、純粹和飽滿。達(dá)到“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,與人方便,隨遇而安”的意境。

一所世外桃源,遠(yuǎn)離喧囂回歸初始的東方禮居

  客  廳

  客廳的落地窗打破了室內(nèi)與室外的隔閡,將小院中的風(fēng)聲鳥聲樹聲淺淺引入室內(nèi),即使身居室內(nèi),也依然能感受到春風(fēng)拂面,鳥語(yǔ)花香的初春盛宴。空間除了滿足功能性的需求之外,更透出靈魂的力量,讓身處其中的人悠然自得,并與之共鳴。

一所世外桃源,遠(yuǎn)離喧囂回歸初始的東方禮居

  客  廳

  家具的選用,體現(xiàn)了整個(gè)方案的初始,簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單。原木與玻璃的結(jié)合展現(xiàn)了原始與現(xiàn)代的對(duì)話,是一次時(shí)代的碰撞,而其中的點(diǎn)睛之筆便是那一抹東方紅,俏皮的點(diǎn)綴在整個(gè)空間的聚焦之處。

  屏風(fēng)的引用一改往常的原木格柵,而是作為室內(nèi)與室外的一個(gè)銜接者,巧妙的過(guò)渡開來(lái),在這樣一個(gè)幽靜的小院和詩(shī)意的室內(nèi)空間之間竟毫無(wú)違和感。每一件飾品的選取都最大程度的聯(lián)系了人與自然,集自然之美、天地之靈。

一所世外桃源,遠(yuǎn)離喧囂回歸初始的東方禮居

  客  廳

  庭與院共生,室內(nèi)家庭成員活動(dòng)與室外自然環(huán)境的互動(dòng)是整個(gè)設(shè)計(jì)的重要考量。與其說(shuō)是庭院延伸了室內(nèi)空間的體量,倒不如說(shuō)是室內(nèi)空間承載了庭院的韻雅,彼此的相輔相成加強(qiáng)了人與自然的溝通,為居住者提供最能還原人性本質(zhì)的“心的居所”,與大自然相融相生,從而滿足人們返璞歸真,回歸自然的情感需求。

一所世外桃源,遠(yuǎn)離喧囂回歸初始的東方禮居一所世外桃源,遠(yuǎn)離喧囂回歸初始的東方禮居

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