蘇繡
蘇繡已有兩千六百多年歷史,在 宋代已具相當(dāng)規(guī)模,在蘇州就出現(xiàn)有 繡衣坊、繡花弄、滾繡坊、繡線巷等生產(chǎn)集中的坊巷。明代蘇繡已逐步形成自己獨特的風(fēng)格,影響較廣。清代為盛期,當(dāng)時的皇室繡品,多出自蘇繡藝人之手;民間刺繡更是豐富多彩。清末時沈壽首創(chuàng)“仿真繡”,飲譽中外,她曾先后在蘇州、 北京、 天津、 南通等地收徒傳藝,培養(yǎng)了一代新人。30年代,丹陽正則女子職業(yè)學(xué)校繪繡科主任 楊守玉,創(chuàng)始亂針繡,豐富了蘇繡針法。 蘇州刺繡,素以精細、雅潔著稱。圖案秀麗,色澤文靜,針法靈活,繡工細致,形象傳神。技巧特點可概括為“平、光、齊、勻、和、順、細、密”八個字。針法有幾十種,常用的有齊針、 搶針、套針、網(wǎng)繡、紗繡等。繡品分兩大類:一類是實用品,有被面、枕套、繡衣、戲衣、臺毯、靠墊等;一類是欣賞品,有臺屏、掛軸、屏風(fēng)等。取材廣泛,有花卉、動物、人物、山水、書法等。雙面繡《金魚》、《小貓》是蘇繡的代表作。蘇繡先后有80多次作為饋贈國家元首級 禮品,在近百個國家和地區(qū)展出,有100多人次赴國外作刺繡表演。在1982年榮獲全國 工藝美術(shù)品百花獎金杯獎,雙面繡《金魚》雜1984年第56屆“波茲南國際博覽會”上獲金質(zhì)獎。在蘇繡的 近代史上,有一位杰出的蘇繡藝術(shù)家---沈壽。其作品震驚海內(nèi)外。沈壽代表作:《萬年青圖》 《仕女圖》 《三馬圖》等。
此外, 蘇州發(fā)繡也是一件藝術(shù)瑰寶。 發(fā)繡是中國傳統(tǒng)工藝中一顆古老而耀眼的明珠,據(jù)史料記載,在唐代就已開始流傳,與絲繡相比,它有著清秀淡雅、線條明快、清雋勁拔、耐磨耐蝕、永不褪色、富有彈性、利于收藏等特點。幾年來,發(fā)繡在收藏界的價格一直不斷攀升。2012年,蘇州發(fā)繡技藝申報蘇州市“非遺”成功。
湘繡
以湖南長沙為中心的刺繡品的總稱。是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上,吸取了蘇繡和 粵繡的優(yōu)點而發(fā)展起來的。清代 嘉慶年間,長沙縣就有很多婦女從事刺繡,光緒二十四年(1898),優(yōu)秀繡工 胡蓮仙的兒子吳漢臣,在長沙開設(shè)第一家自繡自銷的“吳彩霞繡坊”,作品精良,流傳各地,湘繡從而聞名全國。清光緒年間, 寧鄉(xiāng)楊世焯倡導(dǎo)湖南民間刺繡,長期深入繡坊,繪制繡稿,還了創(chuàng)造了多種針法,提高了湘繡藝術(shù)水平。早期湘繡以繡制日用裝飾品為主,以后逐漸增加繪畫性題材的作品。湘繡的特點是用絲絨線(無拈絨線)繡花,劈絲細致,繡件絨面花型具有真實感。常以中國畫為藍本,色彩豐富鮮艷,十分強調(diào)顏色的陰陽濃淡,形態(tài)生動逼真,風(fēng)格豪放,曾有“繡花能生香,繡鳥能聽聲,繡虎能奔跑,繡人能傳神”的美譽。湘繡以特殊的鬅毛針繡出的獅、虎等動物,毛絲有力、威武雄健。1982年,在全國工藝美術(shù)品百花獎評比中,湘繡榮獲金杯獎。
粵繡
亦稱“ 廣繡”。泛指 廣東近2、3個世紀(jì)的刺繡品而言。粵繡歷史悠久,相傳最初創(chuàng)始于 少數(shù)民族,與 黎族所制織錦同出一源。清初屈大均《 廣東新語》、 朱啟鈐《存素堂絲繡錄》都描述:遠在明代,粵繡就用孔雀羽編線為繡,使繡品 金翠奪目,又用馬尾毛纏絨作勒線,使粵繡勾勒技法有更好表現(xiàn);“ 鋪針細于毫芒,下筆不忘規(guī)矩,……輪廓花紋,自然工整”。至清代粵繡得到了更大發(fā)展。國內(nèi)收藏以故宮藏為最多而有代表性。構(gòu)圖繁而不亂,色彩富麗奪目,針步均勻,針法多變,紋理分明,善留水路。粵繡品類繁多,欣賞品主要有條幅、掛屏、臺屏等;實用品有被面、 枕套、床楣、 披巾、頭巾、臺帷和 繡服等。一般多作 寫生花鳥,富于裝飾味,常以 鳳凰、 牡丹、松鶴、猿、鹿以及雞、鵝等為題材,混合組成畫面。婦女衣袖、裙面,則多作滿地折枝花,鋪絨極薄,平貼紬面。配色選用反差強烈的色線,常用紅綠相間,眩耀人眼,宜于渲染歡樂熱鬧氣氛。18世紀(jì)納絲繡,則底層多用羊皮金(廣東稱“皮金繡”)作襯,金光閃爍,格外精美。1982年粵繡以《 晨曦》、《 百鳥朝鳳》等作品,榮獲全國工藝美術(shù)品百花獎金杯獎。
蜀繡
又名“ 川繡”。是以 四川 成都為中心的刺繡品的總稱。歷史悠久。據(jù)晉代常璩《華陽國志》載,當(dāng)時蜀中刺繡已很聞名,同 蜀錦齊名,都被譽為蜀中之寶。清代 道光時期,蜀繡已形成專業(yè)生產(chǎn), 成都市內(nèi)發(fā)展有很多繡花鋪,既繡又賣。蜀繡以 軟緞和彩絲為主要原料。題材內(nèi)容有山水、人物、花鳥、蟲魚等。針法經(jīng)初步整理,有套針、暈針、斜 滾針、旋流針、參針、棚參針、編織針等100多種。品種有被面、枕套、繡衣、鞋面等日用品和臺屏、掛屏等欣賞品。以繡制龍鳳軟緞被面和傳統(tǒng)產(chǎn)品《芙蓉鯉魚》最為著名。蜀繡的特點:形象生動,色彩鮮艷,富有立體感,短針細密,針腳平齊,片線光亮,變化豐富,具有濃厚的地方特色。1982年,蜀繡榮獲全國工藝美術(shù)品百花獎銀杯獎。
汴繡
汴繡,也稱“ 宋繡”,距今800余的北宋時期,刺繡已發(fā)展到很高的水平,《 東京夢華錄》記載: 開封做為北宋 都城,其皇宮有“文繡院”聚集全國杰出繡女300余人,專為皇帝王妃、達官貴人繡制官服及裝飾品,因而也被譽為“宮廷繡”或“官繡”,在民間,刺繡則更為普遍,當(dāng)時開封大相國寺東門外有一條街叫“繡巷”,即是繡姑繡作了聚居的地方,又是專賣刺繡品的著名市場,放眼寺院內(nèi)外,十里都城,到處是珠簾繡額,巧制新裝,名繡佳作,競相生輝,明代大學(xué)者 屠隆在他所著的《畫箋》一書中贊曰:“宋之閨繡畫, 山水人物,樓臺花鳥,針線細密,不露邊縫,其用絨一、二絲,用針職發(fā)細者為之,故眉目畢具,絨彩奪目,而豐神宛然,設(shè)色開染,較畫更佳,女紅之巧,十指春風(fēng),回不可及?!?汴繡以繡制中國名畫、古畫著稱于世,繡品古樸、典型、細膩。以繡制北宋畫家 張擇端的《清明上河圖》為代表作,還繡有:五代 顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,唐代 韓滉的《五牛圖》、 周昉的《簪花仕女圖》、 張萱的《虢國夫人游春圖》、盧楞枷的《六尊者》、 閻立本的《步替圖》、宋代 武宗元的《八十七神仙卷》、清代 意大利畫家郎世寧的《百駿圖》......,以及近代名家大作在傳統(tǒng)色調(diào),針法基礎(chǔ)上,創(chuàng)新整理出基本針法36種之多,如:以及槍針繡瓦、滾針,蒙針繡山水樹木,雙合針繡繩索;悠針繡動物,以及疊彩繡、席蔑繡、納點繡、亂針繡等應(yīng)物象形的針法,可稱是與刺繡藝術(shù)的結(jié)合,是在繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。工藝品種有:單面繡,雙面繡、雙面異色繡、雙面三異繡。
隴繡
慶陽刺繡也就是隴繡,可以說散布在慶陽人民生活的各個角落。炎炎夏 日,在山鄉(xiāng)的路旁、河邊,你會看到一群群玩皮戲耍的孩童,他們光著屁股,不穿衣裳,胸前掛著一個花裹肚。那紅紅的裹肚上,巧針細線地繡著各種各樣的花鳥蟲魚,陽光下,紅如火,艷似錦。茶余飯后,勞動休息或是聊天閑談的時候,你會看到那些三五成群的老人們煙桿上都吊著一個繡花煙袋。如果遇到誰家孩子過“滿月”,那刺繡品就更多了。親戚朋友,左鄰右舍向孩子賀喜,都要拿自己刺繡的東西做禮品,有虎氣生生的 虎頭鞋,有紅花綠葉的荷花帽,有描龍繡鳳的花裹肚,還有獅子枕、虎頭枕、金魚枕、龍枕、鳳枕等等。這些禮品要擺在喜桌上,讓大家觀賞、評論。過去重男輕女,只給男孩做滿月,現(xiàn)在不同了,男孩女孩都一樣,可是 男女有別。給男孩的禮品,繡的不是“望子成龍”、“狀元進宅”,就是“ 馬上封侯”、“二龍戲珠”,還有石榴、桃、鹿、雞、魚之類的動植物,象征多子多福,大福大貴;給女孩繡的則以“丹鳳朝陽”、“蓮生太子”、“胖娃坐蓮”居多,還有荷花、牡丹、鳳凰、百鳥等,表示子孫綿延,永保平安。慶陽刺繡是節(jié)日民俗文化的典型體現(xiàn),深入慶陽鄉(xiāng)村,你深深體驗到美源于生活,美就是生活。