招財(cái)樹(shù)如何開(kāi)光

吉祥物是人類原始文化的產(chǎn)物，是原始的人類在和大自然的斗爭(zhēng)中形成的人類原始的文化。在這種和大自然的斗爭(zhēng)中，人類首先以生存需要為中心，而在發(fā)展過(guò)程中自然就形成趨吉避邪的本能的觀念。

而且賦予這些東西一種象征的內(nèi)容及意義，去滿足人們內(nèi)心祈福的心理需求，民間流傳的吉祥物形形色色，不勝枚舉。但是大多是象征平安吉祥的動(dòng)物或象形的圖。比如招財(cái)樹(shù)主要就是招財(cái)?shù)墓π?，大多都是商人擺放招財(cái)樹(shù)。

招財(cái)樹(shù)開(kāi)光要求

第一：對(duì)開(kāi)光法師的要求。需要有很深造詣的專業(yè)宗教人士才能完成。以佛教舉例：至少要在寺院修行20年的僧人才有這樣的備選資格。并且要通過(guò)對(duì)開(kāi)光者的法力、心態(tài)、人品和長(zhǎng)期修煉的經(jīng)文等一系列的考察，才能確定是否有資格來(lái)完成開(kāi)光儀式。

第二：從開(kāi)光時(shí)間上要求。一般45分鐘為一個(gè)開(kāi)光時(shí)。在經(jīng)文方面，通常要誦讀兩種不同的經(jīng)文。用兩種吉祥和有助心態(tài)健康的經(jīng)文才能形成開(kāi)光效果。

招財(cái)樹(shù)如何開(kāi)光

開(kāi)光分為以下幾個(gè)步驟：

1.準(zhǔn)備法事

準(zhǔn)備法器、朱砂、毛筆、新毛巾（白色和黃色）、新化煞鏡（沒(méi)有用過(guò)的鏡子）、柳樹(shù)條、凈水（露水）。

2.擇吉念經(jīng)

通過(guò)宗教信仰，選出吉時(shí)，準(zhǔn)備兩種經(jīng)文，誦經(jīng)時(shí)間一般為45分鐘。

3.去煞除塵

最高法師右手持白毛巾（或者是黃色毛巾），在吉祥物周圍順時(shí)針擦拭三次，逆時(shí)針擦拭三次。其意義是擦去吉祥物過(guò)去舊的信息，就像洗澡一樣，除去塵土，除去以前的雜亂的信息，以達(dá)到凈化作用，為下一步注入陽(yáng)氣做準(zhǔn)備。

4.鏡注陽(yáng)氣

法師口中不停念誦經(jīng)文，用鏡子對(duì)光的反射，照在吉祥物上（鏡子可以透視靈魂，聚集八方陽(yáng)氣鎮(zhèn)壓陰惡兇靈，在誦讀經(jīng)文的同時(shí)，能將純陽(yáng)之氣引入開(kāi)光吉祥物之中。古代小說(shuō)中多有對(duì)鏡子的描寫(xiě)，在古代四大名著《紅樓夢(mèng)》、《西游記》中，就有不少對(duì)鏡子描寫(xiě)的筆墨，《封神榜》中更有對(duì)鏡子描寫(xiě)）；再次凈去沒(méi)有完全擦去的煞氣、舊的信息和塵土，賦予吉祥物陽(yáng)氣和靈氣。

5.神筆點(diǎn)砂

這一步是畫(huà)龍點(diǎn)睛，是給某個(gè)吉祥物護(hù)身。就像是給吉祥物披上紅袍一樣，加持正陽(yáng)之氣，使不正之氣見(jiàn)而避之。

最后這一步，佛教開(kāi)光法師用加持過(guò)法力的神筆，沾上朱砂，持筆凌空寫(xiě)上咒語(yǔ)?？谥心畹?ldquo;開(kāi)光”、“開(kāi)光”、“開(kāi)光”。至此，開(kāi)光儀式進(jìn)行完畢。