怎么看好風水房屋的六大標準
一、看周圍環(huán)境的好壞
樓房風水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環(huán)境情況，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況，對整棟樓房的風水休戚相關(guān)。
1、首先是看河流和道路，如果有河流和道路彎環(huán)抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。
2、看建筑物或山體，后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。
3、看地形地勢，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監(jiān)獄、神壇等，陽宅應(yīng)該遠離這類建筑物。
總體來說，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環(huán)境整潔優(yōu)美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環(huán)境，也就的風水寶地了。
二、看樓房的立向與周圍形巒的配合
關(guān)系樓房風水好壞的第二個問題，是樓房的立向是否合理。
周圍有優(yōu)質(zhì)的外部環(huán)境，是營造陽宅好風水的基礎(chǔ)條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現(xiàn)。
舉個例子來說吧。假如某一的地方，外部環(huán)境很好，非常符合風水學山環(huán)水抱的原則，又景色秀美。東北方開闊，能有一條小河經(jīng)東方、東南方、南方彎環(huán)抱來，最后流倒西北方向出去，水出的位置關(guān)鎖非常好。周圍的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比較開闊，這就具備了建造一處好風水的基本條件了。但是同是這個地方，如果不會立向，也會做成兇宅。
按照楊公風水術(shù)的理論，這樣的地方應(yīng)該立坐正北、朝正南（即坐子山正針向午山正針）的坐向，才是合理的。才能實現(xiàn)丁財貴三全。如果立向的時候，錯立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就變成了病死墓絕水上堂，住進去就會藥罐不斷，破財損人口，還會出現(xiàn)“成材之子早歸陰”的后果。如果是一家之宅，住久了難免絕嗣。用直觀的方法看房子的立向是否合理，可以通過看后山頂和看前方堂局的方法來鑒別。特別是靠山面水的房子，如果房子的建筑縱向中軸線明顯偏離了后山的山頂，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊，此房的立向肯定不合理。
要精確地確定房子的立向是否合理，要使用羅盤格定來龍入首、格定水口，測準坐向，才能真正確定。這需要系統(tǒng)學習過風水術(shù)的基本原理，會使用羅盤，才能作到。
三、看樓房的立面和平面造型
與樓房風水有關(guān)的第三個因素就是房屋的立體和平面造型。
1、宅形：
房子的造型千奇百怪，用風水術(shù)的理論來概括之，卻只有五種：金形、木形、火形、水形和土形。金圓、木長、火尖、水曲、土方。
其中，以方形的土形最為穩(wěn)重，土者萬物之母也；其次是圓形的金形房子，此二者為吉利的造型。所以，中國古代建筑主要是土形的房子居多，也有圓形與方形結(jié)合的成功例子，例如客家圍屋，不但有方形的，也有圓形的，還有馬蹄形的，根據(jù)地形地貌的特點采用不同平面造型，與周圍環(huán)境融為一體，無論從景觀的角度還是風水學的角度，都無可挑剔。
火形帶煞，水形不穩(wěn)定，木形也不太恰當。屬于不吉的造型。扇形或梯形的房子，前窄后寬為吉，前寬后窄為兇。
房屋是供人休養(yǎng)生息的場所，其造型應(yīng)該以端莊穩(wěn)重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形。
現(xiàn)代城市中，有些人奇歡獵奇，設(shè)計的房子立體造形奇形怪狀，我覺得這是對老百姓的身家性命不負責任的一種做法！
2、平面造型
距形的平面結(jié)構(gòu)，外表穩(wěn)重端莊，內(nèi)部有利于房子內(nèi)部各個功能區(qū)的合理分割，便于利用，應(yīng)列為首選。
前略窄后略寬的梯形，較利財丁，故說：“屋作斗斛形，橫財旺人丁”。如果前寬后窄，則屬不利錢財之宅。
扇形，前寬而后窄，不聚氣，不利財丁。古人云：“屋造扇面形，痰癆必伶仃”。
圓形、馬蹄形、橢圓形、八角形等只宜用于大型的建筑群體，而且還須與的地形地貌相吻合方為合適。客家地區(qū)的圓形、半圓形、馬蹄形圍屋，外圈建筑呈圓形或半圓形，其中心主廳則是方形，象征天圓地方之義。圓形屬金，“宅相金字平，富貴人丁亨。”
房屋最好八方完整，房屋總體平面存在缺角是屬于有缺陷的結(jié)構(gòu)。一般來說，缺角所在的方位往往對應(yīng)于家庭中相應(yīng)的人與事的不完美，缺角的程度越厲害，所表現(xiàn)出的信息也就越明顯。
尖突在五行上屬火，：“屋造火字形，痰火久閉經(jīng)。”
長寬比超過2:1的狹長形房屋，長寬比小于2:1的扁平狀房屋，難聚財，福澤淺，如宅后無靠山依托，人財冷退，一代不如一代。此屬木形，“屋做木星長，克妻主少亡。”
鋸齒形的房屋，又叫磨牙煞，家庭多爭執(zhí)、多是非，婚姻不順者多。鋸齒形和彎曲而矮的宅形屬水，：“宅相如水形，是非官訟頻。”“水星屋不齊，忤逆無立錐”。
四、樓層的五行屬性
古代建筑多為平房，因此在古代堪輿學中沒有任何關(guān)于樓層情性的論述。隨著城市化進程的加快，摩天大樓越來越多。為了節(jié)省用地，許多中小城市也開始停止分立式住宅的審批。高層住宅的堪輿是擺在我們面前的新課題。
近些年來，許多堪輿理論研究者用參照古代關(guān)于房屋“進數(shù)”方面的理論或用先后天數(shù)來定位樓層五行屬性，取得了一些成果，但理論尚不完整，且與實際情況不盡吻合。
現(xiàn)在比較流行的主要有兩種方法：
一種是將八宅飛星法套用于樓層，從大樓的坐山卦起飛星，以大門所屬九星定位第一層九星所屬，再按五行相生原則依次確定各層九星所屬。伏位（左輔）、生氣（貪狼）屬木，絕命（破軍）、延年（武曲）屬金，五鬼（廉貞）屬火，六煞（文曲）屬水，天醫(yī)（巨門）、禍害（祿存）屬土。以年命納音與樓層五行論吉兇，相生、比和為吉，相克為兇。
一種是以先天數(shù)來定位樓層五行屬性。一六層屬水，二七層屬火，三七層屬木，四八層屬金，五十層屬土。以年命納音與樓層五行屬性或者與五子運配合起來論吉兇。
兩種理論與方法均有一定的道理，在實際操作中各有應(yīng)準，準確率還須經(jīng)過更多風水實際的驗證。
首先，應(yīng)該明確，對陽宅風水好壞的評價應(yīng)在全面調(diào)查研究的基礎(chǔ)上根據(jù)堪輿學理論進行綜合分析后才能得出，樓層的層數(shù)五行屬性對陽宅風水的總體影響并非決定性因素，與整座樓房的外部風水格局以及單元內(nèi)部布局相比，仍是小巫見大巫的次要因素。
其次，八卦和河洛闡述的是平面方位之理，用之于樓層顯得十分勉強。平面方位是二維坐標體系，樓層的高低屬三維坐標，用二維坐標的理論去分析三維坐標的規(guī)律，在理論上也講不通。如果將河洛、八卦看成是立體的模型，則樓層的五行屬性就不是上面所說的那么簡單，不能用立體的河洛、八卦在平面上的投影來確定樓房的五行屬性，而應(yīng)該將整棟樓房視同是一個整體的河洛或者八卦，所得出的結(jié)論也應(yīng)該是三維的，而不是兩維的。
其三，以宅主年命納音與樓層五行屬性論生克的理論和方法，理論上有失嚴謹，有以偏概全之嫌。為什么？因為人的五行宜忌應(yīng)以四柱用神為準，不同時空出生的人類個體，其先天所秉受的五行之氣各不相同。命局五行的不平衡是絕對的，平衡是相對的。選擇四柱用神就是有目的地去彌補人類個體四柱五行的不足部分，去其有余部分，或用之達到通關(guān)的目的，使其命局五行趨向相對平衡。按年命納音配樓層五行屬性，只有在年命納音符合四柱用神的情況下才能起到調(diào)補作用。但是，在多數(shù)情況下，年命納音與四柱用神是不一致的，當年命納音正好是命局忌神時，用之調(diào)補豈不是助糾成虐？所以，筆者認為應(yīng)以宅主四柱命局和大運綜合平衡后所取用神為依據(jù)來選擇樓層才較為合理。
其四，將樓房的風水格局與樓層分割開來，顯得比較粗糙。事實證明，同樣的樓層，如果立向不同，則樓層的吉兇狀況也各不相同。并非某某樓層吉某某樓層兇這樣簡單。
筆者在風水實際中，悟到從五行的基本情性入手來分析樓層的五行屬性的新思路。樓房不論高低，底層位于整幢樓房的最底部，與土密切接近；住在底層也不須上下樓梯，其性質(zhì)為靜而不動，與土的情性較為吻合，應(yīng)按土論。二層是建在第一層的上面，按五行相生原則，應(yīng)按金論。依此類推，三層屬水，四層屬木，五層屬火。方與樓層的實際情況吻合，一般樓房的頂層最熱，熱者火之性也，且火的基本性質(zhì)是“炎上”，因此把頂層的屬性定位于火是合理的。第二、三層一般較為涼快，何故？金居西其性涼，水居北其性寒也。樓房不論多少層，底層永遠屬土，頂層永遠屬火，此乃不易之理。十層者，一二層屬土，三四層屬金，五六層屬水，七八層屬木，九十層屬火。在此基礎(chǔ)上，可進一步分清五行的陰陽屬性，單數(shù)層屬陽，偶數(shù)層屬陰。十層以上之高樓也可依此理推之，將樓房平均分成五段，最底下一段為土，其上依次為金、水、木、火。
研究過四柱預測的人知道，四柱木火兩旺、土薄金虛之人易患心臟病，宜取土金為用，宜選擇屬土屬金之樓層方與四柱用神不背。按照現(xiàn)代醫(yī)學理論，心臟病患者不宜劇烈運動，以住底層或二層為宜；四柱以火為用神者，多怕冷，宜多運動，適宜住在頂樓。易理和醫(yī)理何等相似！
鄉(xiāng)村陽宅以山水堂局為重，城市陽宅以內(nèi)部布局是要（特別是三層以上的分層式住宅）。
五、按照四柱用神選擇風水格局和樓層
陽宅風水的好壞，是客觀存在的現(xiàn)象。風水不好的陽宅，無論誰去住，都沒好處。但是，是不是風水好的陽宅，誰住進去都好呢？
事實證明，不是這樣的。好像漂亮的連衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行了。
陽宅風水也是一樣的，應(yīng)該選擇對自己的身心健康有益，而且風水好的房子才是正確的選擇。
無論農(nóng)村還是城市，陽宅的格局與宅主的命局是否相適應(yīng)才是關(guān)鍵之所在。不同的陽宅格局形成不同的場能狀態(tài)，不同的命理格局對陽宅的場能狀態(tài)有不同的需求。陽宅的場能狀況與主人對場能的適應(yīng)域值相一致時，這種陽宅乃為大吉之宅；兩者不一致時就變成兇宅。
城市中的花園式住宅小區(qū)，外部環(huán)境整潔幽雅，基本上無形煞，內(nèi)部布局又極其相似，但搬遷入住后同樣有的吉，有的兇。根本原因就在于各個單元住宅在該幢樓房所處位置不同、樓層不同、內(nèi)部布局不同以及氣口來路的差異等各種綜合因素影響下，各自的綜合場能狀態(tài)隨之各異，對于不同的宅主及其家庭成員的生物場有的是調(diào)補得宜，有的是水火不容。好比中藥藥性有寒熱補瀉之分，辨證施治、對癥用藥方能治好病。如果違背辨證施治的原則，對寒癥病人施以寒涼藥，無疑是雪上加霜；對熱癥病人施以溫熱藥，正好比火上加油。
那么，如何知道什么樣的風水格局適合自己居??？
這就涉及四柱預測學的范疇了。不同的人類個體，出生在不同的時間節(jié)段，所秉受的天地五行之氣有多有寡。所謂五行，就是先人對世界上萬事萬物的不同屬性的一種歸納，歸結(jié)為金、木、水、火、土五個大類。一個人的五行如果相應(yīng)平衡，身心健康就不會發(fā)生問題。如果五行有的強，有的弱，過強過弱的五行所對應(yīng)的器官就容易出現(xiàn)問題，容易發(fā)生疾病。某一個五行加入，能夠糾正五行的不平衡狀態(tài)，這個五行，就叫著“平衡用神”。一個人的四柱如果偏燥、偏熱、偏寒、偏濕，就需要進行調(diào)候。例如，出生在火旺的夏季，四柱無水或者水特別弱，烈火炎炎，火多木焚，火旺金裂，火旺土燥，則急需水來調(diào)候；出生在冬季水旺的冬季，四柱火弱或者無火，則金寒水冷土凍木僵，急需取火來溫暖之，其他五行才會有生機。這種用來進行調(diào)候的水、火就叫調(diào)候用神。
按照周易哲學的觀點，要調(diào)整一個人的五行偏差，就要圍繞四柱用神來進行，損其有余，補其不足，好像中醫(yī)治病一樣，熱者涼之，寒者溫之，虛者補之。四柱用神旺了，身心健康就能得到保證。
四柱用神為火的，選擇陽宅的時候，就要重點考慮選擇風水格局是火局的房子，選擇樓層屬性屬火的樓層。
四柱用神是水的，選擇陽宅就要選擇風水格局為水局的房子，選屬水的樓層。
四柱用神是金的，選擇陽宅就要選擇風水格局為金局的房子，選屬金的樓層。
四柱用神是木的，選擇陽宅就要選擇風水格局為木局的房子，選屬木的樓層。
四柱用神是土的，選擇陽宅因為風水格局沒有屬土的，所以就要選擇風水格局為火局的房子，選屬火、土樓層。
六、怎么樣選擇內(nèi)部的裝修方案？
住宅好風水的六大標準
現(xiàn)在的城市商品房，以框架結(jié)構(gòu)最為常見。框架結(jié)構(gòu)，給房主裝修成適合自己居住的陽宅提供了比較充裕的空間。
室內(nèi)裝修，包括功能區(qū)的劃分，墻面、天花板、地板的表面處理，某些區(qū)的簡單分隔，灶位和床位、書桌位和一些大型家具的擺設(shè)。
1、功能區(qū)的合理設(shè)置
一個居住單元包括客廳、書房、廚房、臥房（包括主臥房、小孩臥房、老人住房、客房或者仆人臥房）、衛(wèi)生間、儲藏室等功能區(qū)，大一些的單元還有娛樂室、健身房等。
在各個功能區(qū)中，主人房、小孩房、書房、廚房、衛(wèi)生間是需要重點進行布局定位的地方。
主人房、小孩房、書房和廚房是重點中的重點，應(yīng)該設(shè)置在單元內(nèi)的生旺之方。所謂生旺之方，就是以房子的七十二龍坐度而起的長生十二宮的胎、養(yǎng)、長生、冠帶、臨官、帝旺方。
主人房，宜設(shè)置在養(yǎng)生方，特別是新婚夫婦的房間，更應(yīng)該在養(yǎng)生宮位上設(shè)置臥室。
小孩房，宜設(shè)置在冠帶方。書房最宜設(shè)置在臨官方。廚房最宜設(shè)置在帝旺方。
客房乃是臨時來客短期居住的臥房，不要求設(shè)置在六秀方位。
單元門特別是陽臺門，最好在單元的六秀方位。
衛(wèi)生間只宜設(shè)置在衰方或者是墓絕方。
2、玄關(guān)的采用
當單元門和陽臺門位于單元的病死墓絕方或者門外對著上上一層的樓梯、有箭煞、天斬煞、路沖等形煞的時候，在不能改門的情況下，應(yīng)該設(shè)置玄關(guān)處理之。
玄關(guān)可用不透明玻璃、博古架、屏風等，設(shè)置在門內(nèi)一米左右的地方，根據(jù)房子的風水格局，將來路轉(zhuǎn)換到生旺的方位上來，將形煞擋之于門外。
3、錯層的處理
現(xiàn)在，不少房子有錯層。錯層有好有壞，應(yīng)該如何看錯層呢？
總體的原則，應(yīng)該是后方的地面高于前方的地面，不應(yīng)該相反。錯層已經(jīng)造好，只有一面有陽臺門的單元，是無法改造的。只有前后都有陽臺門的單元，才有可能通過改變前后陽臺門的大小來調(diào)整之，即將地面低的這面陽臺門改為主門，將地面高的這一面的陽臺門改成小門。
4、裝修材料的選擇
近代，化學裝修材料越來越多，天然材料越來越少。人工合成的裝修材料，雖然樣式好看，價格低廉，但大多有造成室內(nèi)環(huán)境污染的弊端。
室內(nèi)裝修最好選用天然材料，如石灰、玻璃、白水泥、瓷磚、木材、石膏板、符合環(huán)保標準的膠合板、生物漆（如桐油、生漆）等專修材料。少用塑料制品，少用化學漆、少用化學涂料。如果鋪設(shè)花崗巖地板，應(yīng)選用經(jīng)過放射性檢測達標的優(yōu)質(zhì)花崗巖，不能為了省錢，買劣質(zhì)產(chǎn)品。
5、顏色的使用
顏色的五行屬性：紅色屬火，黑色屬水，綠色屬木，黃色屬土，白色屬金。
室內(nèi)裝修的主調(diào)應(yīng)該淡雅明快，不宜大紅大紫，宜適當配以暖色調(diào)，不宜大面積地配置冷色調(diào)。
使用玻璃墻或者特大玻璃窗的高層單元，采光過多，在裝修時可以使用冷色調(diào)和適當偏深的色調(diào)，以降低室內(nèi)散射光的強度。采光較差的房間，應(yīng)該以白色為主，以增強室內(nèi)的散射光強度。
單元存在缺角的，在顏色配比上最好作到五行齊全，也就是紅黃綠黑白五種顏色基本配齊。
東方缺角的，可以考慮在東方的墻壁上裝飾以樹木花草，以補東方之氣。
南方缺角者，靠近南方的墻壁上應(yīng)適當采用紅色。
西方缺角的，西方配以黃白之色。
北方缺角者，配以黑色的家具，最起碼踢腳線應(yīng)該用黑色的瓷磚。東北或者西南缺角者，配以黃色。紅綠黃均應(yīng)該選用淡色調(diào)，點到即止，不宜用太濃的色調(diào)。
在顏色的選用上，還要注意兩點：一是主色調(diào)與房子風水格局的關(guān)系，顏色不能與房子的風水格局相克。二是要按照主人的四柱用神，采用對四柱用神有補益的顏色作為主調(diào)。
6、室內(nèi)裝修物的造型
室內(nèi)裝飾物，應(yīng)該整齊、大方、簡潔、美觀，尖角或者歪斜的形狀是不合適的，特別是1.8 米以下墻面上裝一些突出物品的做法不可取，因為這樣即不美觀，也不安全。
最近我在蕭山勘察房屋，見一客戶的餐廳造了一個蒼蠅拍一樣的吊頂，即不雅觀，也不吉祥，當即矚房主拆掉重新裝修。
吊燈，不宜安在臥室里，即使是客廳，也不宜采用帶許多尖刺形狀的大型吊燈，特別是向下的一面不宜帶有尖形物。
室內(nèi)外的圓形裝飾物應(yīng)該完整，將圓形分開的設(shè)計方案是不可取的，這種物像是為“破鏡”，對婚姻和家庭團結(jié)很是不利。我在某地勘察陽宅，見兩家共用一水井，水井正好開在兩家分隔的圍墻下，井上的圍墻將水井分成兩半。當時我就斷這兩家夫妻不和，如不改造，有生離死別的危險。后來其中一家買了新房搬出去了，新住入的一家，入住不到兩年，男主人就患癌癥告別人世，年紀才五十出頭；另一家則夫妻離異。
7、工藝物品的選擇和應(yīng)用
隨著商品社會的發(fā)展，風水也存在走向商品化的趨向。有的風水師與工藝生產(chǎn)廠家或商家聯(lián)合，利用民眾對風水的崇拜，誘導東家添置大量的所謂“風水物品”，借以牟取暴利。我認為：此風不可長！
工藝品，是人制造出來的，包括麒麟、獅、象、貔貅、........等等，實際上并沒有調(diào)整風水的作用，可是，經(jīng)過一些商業(yè)化的風水師的鼓吹，似乎成了萬金油一樣的“化煞催運物品”，這些物品一旦披上了“風水”的神圣外衣，自然身價比之一般的工藝品高了許多倍！
風水的本質(zhì)是對自然環(huán)境的選擇和合理利用，因此，工藝品完全與風水無關(guān)！過去的皇宮，要什么有什么，故宮的這類工藝品，絕非民間百姓所能擁有，如果這些物品具有調(diào)整風水的作用，那些皇子皇孫為什么也照樣有三災(zāi)六難？
所以，本人認為，除非你對工藝品有自己獨特的愛好而去收藏，是不必要花費高價去買什么所謂的“風水物品”的。
這類所謂“風水物品”的唯一作用，就是一種心理誘導的作用，除此無它。
風水物品中，確實也有一些物品具有一定的調(diào)整風水的作用，如擋煞的凹凸面鏡、太極圖、文昌塔、水晶、磁石、葫蘆等，用得合理，有利于人的身心健康。但其所起的作用與外部環(huán)境和內(nèi)部布局是否合理相比，則是小巫見大巫了。
怎么看看好風水的房屋有哪些標準
一、吉位充分利用戶型中的吉兇方位，如能按照居住的不同需求各安本位，當為最佳的布局。比方說，主臥室位于合星位，有利于夫妻感情；衛(wèi)生間位于衰星位正好可以壓制兇星等等。
二、中心太極點受污是風水大忌，衛(wèi)生間位置至關(guān)重要廁所為家庭污穢之源泉，如果處于屋子的中心地帶、西北角者，為最大的不吉。而對家中有男孩的家庭來說，廁所位于正東方也為不吉。中心五行屬土，土生萬物。如果屋子的中心是衛(wèi)生間，則衛(wèi)生間所產(chǎn)生的污穢之氣會令太極受污，嚴重影響家人的健康和運勢。
三、面積較大的套型設(shè)有儲藏空間，儲藏室可不采光通風。
四、室內(nèi)沒出現(xiàn)兩門相對的情況客廳中的門盡可能減少，盡量減少不能利用的通道走廊，還應(yīng)寬敞、明亮、通風、有較好的朝向和視野門門相對，在風水上有“門沖”之說，不利藏風聚氣、財運、健康等方面，且兩門相對謂之罵也，多主口舌。戶型中長走廊對著入戶門、入戶門正對廚房門、開門即見廚房餐廳，廁所或正對衛(wèi)生間的，這幾種戶型都屬于犯“門沖”。
五、在選擇住房時要盡可能重視臥室的采光效果。起居室、廚房、衛(wèi)生間的采光效果依次類推。廚房直接對外采光、通風?？蛷d臥室分離，廚房餐廳分離，但要相互挨著，戶門不宜直接對著客廳。
六、戶型形狀不會太怪異自古就有“天圓地方”的說法，方正的戶型比較符合風水理論，而諸如三角形、金字塔型等等，都不是理想的戶型，可能形成某些煞氣，對居住者健康有極大影響，若是本命所忌方位，則為大兇。
七、陽臺最好與客廳相連，如果條件允許，陽臺應(yīng)大一些，能有兩個就更好了。
八、衛(wèi)生間干濕分離，與主臥室的位置要近，不宜正對客廳和餐廳，不宜與廚房緊連。
九、戶型不缺角，戶型以方正為最佳，若有缺角，則為有缺憾。哪個方位缺角，就可能會對家中相對應(yīng)的人產(chǎn)生相應(yīng)的影響。特別是家居中最重要的幾個方位：西北、東北和正東這三個位置是不能缺的。
十、采光要好，通風流暢，最好能有穿堂風，朝向的選擇通常以朝南最佳，朝東西次之，朝北最次，除了朝向，窗景也非常重要。臥室應(yīng)當安靜、舒適、私密、安全，主次臥區(qū)分嚴格，主臥室最好有好的朝向，窗戶朝陽，采光通風要好。
十一、戶型中客廳、臥室等的位置合理，面積比例恰當。戶型布局中講究“前廳后臥”。客廳是招待客人、家人休閑、聚居之所，應(yīng)具有獨立性、完整性?？蛷d形狀上不宜過分狹長，以聚財為好，太狹窄了不聚財、不聚氣。臥室應(yīng)是具有充足日照和良好通風的私密空間，和客廳之間最好能有空間過渡。臥室的面積不宜過小，一般來說，主臥室的面積在20平方米左右；次臥室的面積在15平方米左右。
十二、戶型的兒童房沒有設(shè)在西北乾位。西北為乾位，乾坤父母，兒占父位，人倫顛倒，小兒易病，有小孩的要注意兒童房的設(shè)置。
十三、戶型建在依山傍水之地。因為風水的最基本的概念是山管人丁，水管財。眾山環(huán)抱，藏風聚氣，樓盤處在萬綠叢中。前面有碧波蕩漾的河流或池湖，坐北朝南，這就是最好之選。
十四、看樓時周圍的地勢平坦，宜后高前低，所謂低是有講究的，宜緩緩而下的，切忌步步下陷，急坡或是懸崖峭壁。
十五、樓盤前面是否有反弓道路，直沖道路或是U型高架橋，三叉路口處，死胡同處，孤樓獨起，玻璃墻強光反照處，地處前寬后窄，前高后低，這些地方都不適宜居住，嚴重影響財運，健康，升官！一個好的戶型，不但要求各功能齊全，各部分面積合理，還要求相互之間相互區(qū)分且連接合理，方便居住的室內(nèi)各項活動。如何選擇到合適你的戶型，除了了解以上基本常識以外，還應(yīng)該根據(jù)自己的需求多看多選，有一定的實際經(jīng)驗方能找到對自己合適的戶型。
怎么看好的風水房屋十大標準
一.必須是立向合格,不管立的正向下卦,或是兼卦,有明確.
有坐向犯空亡的房子,切忌不要租住或是購買!
此類房子,再好的命局,住入后,人必會變得精神消沉,易犯官司,和破大財!關(guān)于正向與替向，必須用地盤正針測理，金潤老師，再次強調(diào)，某個。。合派，有天盤測向，錯上加錯。出來的房子，必定是空向，空向的房子非常危險。
二.巒頭與立向要配合。
在現(xiàn)實中,能找到合格的坐向,但未必會找到與之相配的巒頭。
巒頭是什么?
金潤老師說，是指房子周邊的其他樓房，稱之為巒頭。
坐方,如是旺山局,就最好宜見有高大的樓盤做為護衛(wèi).
向方,如是旺向局,不易見高的樓盤,或是型的建筑物等。
這些煞氣對于房子的影響非同小可!
更不要看在坐向方對著一些公檢法機構(gòu)等.
如是,切忌要考慮到搬家或是找專業(yè)的風水師來化解!
三.房子的節(jié)構(gòu)要合理
一個房子不管是用來做辦公,或是居家飲食居住,內(nèi)部的的臥室,廚房,書房,客廳.這四吉方。
要安在四吉方最好不過了!廁所,洗手間,閑置物品.
這些安排在兇方為好,可是現(xiàn)實中,為了如何省地,省面積,根本不會考慮到這些細致的安排.
如何辦?
一是靠運氣,二是自己住后,重新裝修時,再分格局.
寫到這里，金潤老師，多次講到了：
在裝飾中不要輕易做邊框，或是吊頂處理，這些裝飾，皆是有害的裝飾設(shè)計。
設(shè)計師不懂風水，只會一個八宅派，為了多收取工程設(shè)計費，把好好的的一個房頂，吊了厚厚的頂子，形成了邊框煞。
居住者，居住不到一月，一切不順明顯了。
四.房子內(nèi)不能有缺角和突角
房子內(nèi)有突角和缺角結(jié)構(gòu),最怕。東南方,有缺角,家里易損大女兒,或是肝病.東北方缺角,家里小兒子易得病,或是得腿腳病.
具體不再細論.突角和缺角原理一樣!
五.環(huán)境衛(wèi)生,不管是什么樣的房子,衛(wèi)生是首要條件!
沒有好的衛(wèi)生,一切風不能談!金潤老師，看了大量的房子，發(fā)生，越是窮困的家放，家中裝飾擺設(shè)越亂。
越是富裕的家庭，對于裝飾，布局，皆整齊干凈。
多年后，相方的收入差距越來越大。
六.家里的擺設(shè)要合理,最好請專業(yè)的風水師進行設(shè)計.
不要輕易購買一些家俱,后左擺右擺,擺來擺去后,會起風水壞作用!一些家庭會買一大堆家俱,后來發(fā)現(xiàn),是真沒有地方擺了!
七.房子小區(qū)的外界環(huán)境要好!
有吉的坐山方,外界環(huán)境不吉,如是小區(qū)的人員稀少,綠化的面積小,環(huán)境噪音不吉,此類小區(qū)也不能以吉論.時下這樣的房子很多，一個小區(qū)的入住率極低，居住在里面的人運勢也高不到哪里去。
為何呢？
金潤說，物有太極，一物一太極，小的太極是自己的房子，大的太極是一個小區(qū)，氣場弱小，不聚氣，風吹氣散，何有吉氣？何來財氣？
八.周圍的大環(huán)境要優(yōu)美。
房子的四靈決:左青龍,意為左邊要略低,右白虎,易為右邊易略高一些.
前朱雀,意為前稍低,但不能一出小區(qū)就是下坡路,這樣的小區(qū),你住吧,住后,有錢了,必會贊不住錢,會自墮落!
后玄武,后邊易略高一些,后邊如是下坡路,或是有大的水溝,家里的小孩子易被水淹死.
九.居住小區(qū)最好不易在一些醫(yī)院,法院,執(zhí)行機關(guān),工業(yè)場房,大型市場。
這些附近居住,居住后,才發(fā)現(xiàn)些地是風水極差的.為何呢?這些周圍是充滿了大量煞氣的!家里如是經(jīng)風水化解,有時化解,并不是很理想!
十.房子的外關(guān)漂亮與否,房子不整齊
高一截,低一截的.住后,事業(yè)不平穩(wěn)!一些房頂是三角形的,或是單元門是三角形的.這些房子住后,家里易惹鬼上身.三角本身就是鬼屋的標準。
