弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳播時(shí)尚中國(guó)元素,呈現(xiàn)國(guó)風(fēng)精髓精華,匯聚古風(fēng)圖片素材大全

[設(shè)為首頁(yè)] [加入收藏] [手機(jī)站] [陰宅風(fēng)水圖片大全]

喪葬風(fēng)水忌諱

時(shí)間:2019-07-15    來(lái)源:古風(fēng)家    編輯:大蝦    閱讀:次    手機(jī)瀏覽

喪葬禁忌與化解

一、外喪非命:到室外取月空方停靈或本命利方。若人家,用明鏡背面畫(huà)天尊佛象掛于停喪處,用紅高架一升遠(yuǎn)宅散之。
二、棺在路落地:天南星一個(gè),朱砂一錢(qián)埋落處。
三、空棺入宅:(小頭先人)
燈一雙,白米飯一碗引棺人宅
四、起靈出宅前:
用桑條一支五色布束之,用刀在門(mén)口砍三下,“一砍財(cái)旺,二砍丁旺,三砍兇神遠(yuǎn)去”。之后起靈抬棺出宅。
五、尸體各種鎮(zhèn)術(shù):
1、尸走:桑條七根長(zhǎng)1.4尺,砂根石三兩隨葬。
2、尸笑:豬肉一斤,砂根古三錢(qián)隨葬。
3、尸眼不舍:沙根石三錢(qián)埋葬處,桑條一支隨葬。
4、尸不僵:沙根石三錢(qián)理于門(mén)下。
5、人葬遇蛇:石七塊理之。
六、逢辰日哭:紅花子、黑豆共一升宅中散之。
七、一年內(nèi)改葬
黑狗血并朱砂二錢(qián),辟殃沙一兩,獲芬半兩灑墓邊。
八、我生人亡家中,喪出以火燒毒門(mén)。
九、未滿(mǎn)百日又喪:
五彩絹、析席三領(lǐng)設(shè)于墓前,三牲灑果祭儀各一份,錢(qián)四十九,紙錢(qián)三百?gòu)垷?,一百?gòu)埲藟炛?,鼠倉(cāng)糧三升散墳內(nèi)。
十三、男女不足19歲亡人墳:
男用公雞女用母雞同理。
十、喪后六畜不旺:
柏木板礫書(shū),懸屋四角:牛羊神原浮陽(yáng),將軍北君沙。
十一、起尸鎮(zhèn)術(shù):
礫書(shū)七十二道五雷符,右手掌礫書(shū)五雷符,右手持柳、桃。難能可貴枝各一權(quán),公長(zhǎng)一尺二,右手持狗、雞、豬三血及礫殺、鋅鐵、黑豆、草枝太“通靈七圣散”。
咒:崎,臨兵,柳精、桃反。難能可貴怪聽(tīng)我號(hào)令:鎮(zhèn)壓起尸之怪,急急如律令,罡、臨兵。(反復(fù)念即可)
附:通靈七圣散:蒼術(shù)、折芒、雄黃、檳榔、官桂、甘早。
十二、風(fēng)水不吉鎮(zhèn)術(shù):
1、鎮(zhèn)墳地有缺(主貧寒流或丑陋?dú)埣玻┮运狈阶鳙F首向內(nèi)屬內(nèi)外補(bǔ)之。
2、日年月克山(主小口不利)用克年月日色石塊重30斤埋明堂。
3、亡人納吉克山:生石30斤埋墳,四角人地三尺。
4、暗穿穴墳(原墳遷走)古城土地,難底土,虛心上各一斗覆墳底,散五谷。
5、尸穴有墳:六尺竹弓草箭安穴中,五色石、黃豆一升、黃紙五萬(wàn),五色石埋于穴,用符同埋先用凈水灑之。
6、照山被破:高崗上三升、塔下立三升、古城土三升覆之。
十三、移墳后舊坑:
1、明鏡一面懸墳內(nèi)。2、大蘿卜、肉塊散墳內(nèi)。3、古城上、磨盤(pán)上、虎心上各一斗覆墳內(nèi),散五谷。
十四、引葬法:(原墳尋不到,用此法)
1、寫(xiě)牌位繞桑木條放棺中,于十字路口取土以代之。
2、草人紙裝為衣,父在乾方取土,母在坤方取土。
十五、下葬法:
下葬前,用白米在墳中畫(huà)一太極圖,于一端寫(xiě)“富貴”一端寫(xiě)“雙全”。
十七、開(kāi)墳法:
在東西南北各挖一坑,將土放在穴處,中心挖一坑,將土放在穴角。

辦喪事忌諱什么

安葬者,是人送終之切事,疑龍經(jīng)曰:地吉日兇禍先發(fā),選擇吉日最為緊要。安葬之法,務(wù)宜山龍年月之大利,并看山運(yùn)龍運(yùn)俱得旺氣。五運(yùn)六氣扶助山龍,又取日精月華貴人祿馬,及天德、月德、歲德、天帝、太陽(yáng)、太阻、五星、天星臨坐向合朝扶。并斗首元廉武居坐向,而地支有氣,加合太乙五福、并大六壬及演禽三傳四課均吉。選擇之法,四柱以生扶之氣,須宜格局選擇之為妙也,如天地同流格,只有十格,甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、已巳、庚辰、辛卯、壬寅、癸亥,皆同四柱,是為天地同流格,最為上格,甚為難得,六十年只四至五次。天元一氣格,干同支不同,地支一氣格,支同干不同,天干三朋格,地支三朋格,三朋之格,次于一氣格,二格歲歲有之,又有五常格,如甲乙日干,地支全亥卯未為曲直格,如丙丁日干,地支全寅午戌為炎上格,如庚辛日干,地支全巳酉丑為從革格,如壬癸日干,地支全申子辰為潤(rùn)下格,戊已日干,地支全辰戌丑未為稼穡格。又有四方秀氣格,甲乙日干地支寅卯辰,為東方秀氣格,丙丁日地支巳午未為南方秀氣格,庚辛日干地支申酉戌為西方秀氣格,壬癸日干地支亥子丑為北方秀氣格。又有三合會(huì)局,申子辰合化為水局,亥卯未合化為木局,寅午戌合化為火局,巳酉丑合化為金局。選擇不得五常格,須取成格用之,又有會(huì)成方局,寅卯辰東方、巳午未南方、申酉戌則為西方、亥子丑北方,選擇不得秀氣,須取連會(huì)合用。又有官旺局,亥子為水官旺,寅卯為木官旺,巳午為火官旺,申酉為金官旺。選擇不得成方須取官旺。而不得以上之格又取三奇格,甲戊庚、乙丙丁。造葬須參地勢(shì),調(diào)得中和,諸為吉課,化為吉曜,臨垣山向,體用兼全,時(shí)變通用,吉無(wú)誤矣!

不可不知的喪葬八大禁忌

一、忌諱去世時(shí)候身邊無(wú)親人
舊時(shí)人們很重視傳宗接代,認(rèn)為老人去世的時(shí)候,必須有后輩兒孫在場(chǎng),以便老人走得時(shí)候有人送,不孤單;老人在陰間也不用總是牽掛,靈魂可得安寧。
如果老人是在所有親人在場(chǎng)的情況下去世的,就是最大的福氣。相傳白族認(rèn)為老人死在兒孫懷里,是兒孫在報(bào)答養(yǎng)育之恩,俗稱(chēng)“接氣”。
二、忌諱讓死者光身而去
北方很多地方都講究,在死者斷氣前就要穿好殮衣,不能讓死者光著身子而去。
所以舊時(shí),老人們?cè)诘搅艘欢挲g以后,兒孫們往往就要在閏月年為其準(zhǔn)備壽衣,讓老人們看著放心。
壽衣的件數(shù)、質(zhì)地是很有講究的。件數(shù)要單數(shù),諸如五、七、九件不等,忌雙數(shù),怕兇禍再次降臨;材質(zhì)上則忌用緞子,因“緞子”和“斷子”諧音,而多用綢子,因?yàn)?ldquo;綢子”和“稠子”音同,寓意福佑后代多子多孫;壽衣還不能用皮毛制作,怕來(lái)世轉(zhuǎn)為獸類(lèi)。
三、入殮時(shí)候的忌諱
逝者入殮的時(shí)候有很多忌諱。
1、入殮的時(shí)候忌諱淚灑尸身
在入殮的時(shí)候,親人們要暫時(shí)忍住悲傷,控制住眼淚,以免淚灑尸身。
2、入殮前后忌諱貓、狗接近尸體,認(rèn)為會(huì)引起死者驟然挺立或成僵尸。
3、棺材忌諱用柳木
棺木以松柏材料為佳,禁用柳木。因?yàn)樗砂叵笳鏖L(zhǎng)壽,柳樹(shù)不結(jié)籽,恐會(huì)絕后。
四、報(bào)喪的禁忌
治喪之家,要在大門(mén)上掛上白布、白紙,讓人們都知道家中有人去世,并向堂親姻戚報(bào)喪,給在外地或海外親人發(fā)訊,子女聞?dòng)嵄紗?。其中向姻戚?bào)喪,尤要慎重。
父母去世,確定了葬禮的日期后,孝子要去親戚家報(bào)喪。報(bào)喪時(shí)講究孝子未進(jìn)屋,先跪在室外行禮,向親戚報(bào)告父母去世的消息以及葬禮的時(shí)間。
五、葬禮日期、墓地的選擇
古人認(rèn)為人死后靈魂是不會(huì)一下子走遠(yuǎn)的,死亡會(huì)涉及很多事項(xiàng),所以古人尤其重視葬禮日期的選擇,以免引發(fā)系列的不幸。
而墓地的選擇自古以來(lái)都十分講究。俗以為墓地好壞直接關(guān)系后代的貧富吉兇。舊時(shí),關(guān)于墓地的選擇禁忌,民間有十不葬歌謠:一不葬粗頑塊石,二不葬急水灘頭,三不葬溝源絕境,四不葬孤獨(dú)山頭,五不葬神前廟后,六不葬左右休囚,七不葬山岡撩亂,八不葬風(fēng)水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龍虎尖頭。
因此,要請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士選擇葬禮的日期、好風(fēng)水的墓地。
六、下葬后的禁忌
逝者下葬之后,送葬的人要繞墓三周,在回家途中則忌回頭觀看,以免逝者的鬼魂跟隨活人回家。
七、服喪期間忌諱走親訪友
子女服孝期間不走親戚,不訪友,不集會(huì),不拜年,尤其不能到病人家去,以免給他人帶來(lái)不幸。俗語(yǔ)有“身穿熱孝,不登鄰宅。”
八、守孝期間,子女忌穿色彩鮮艷衣服
父母去世后,子女要為父母守孝,古時(shí)候一般要守孝三年?,F(xiàn)代時(shí)間縮短,但也不宜少于一年。守孝期間,子女忌諱穿色彩鮮艷的衣服,濃妝艷抹,飲酒作樂(lè)。
反饋