在古代很早開(kāi)始就有流傳著在死者墓地立碑的做法，而立墓碑、寫碑文的用途由來(lái)是怎樣的呢？墓地立碑時(shí)并非隨時(shí)都可以進(jìn)行，有時(shí)間上的講究，關(guān)于墓碑立碑的碑文要求也是特別嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。下面不妨快?lái)了解看看吧！
墓地立碑的時(shí)間講究
墓碑的用途由來(lái)
對(duì)于殯葬親人的墳?zāi)?，一兩代可以記清，三代以后就不清楚了，特別是經(jīng)過(guò)遷徙、戰(zhàn)亂便不知祖墳何處。如何解決，人們想出許多辦法。開(kāi)始時(shí)人們從死人下葬，維系棺繩用的園木樁受到啟發(fā)，在墓前插上木樁竹竿，系上纖維質(zhì)的東西(紙或帛等)，寫明死者的生卒年月、時(shí)辰，叫做“銘旌”(或“明旌”)。但它卻容易，損壞，人們便另想辦法：富貴人家用石園柱代替木園樁，在石柱上刻出死者的姓名、出生時(shí)間、官級(jí)等。
為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫巍㈤L(zhǎng)方形，開(kāi)始埋于墓穴內(nèi)或墓外，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動(dòng)、植物或山水花紋，碑身刻上死者簡(jiǎn)歷。標(biāo)明是獨(dú)葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳?zāi)?風(fēng)水地理位置朝向．(以天干地支表明)。中產(chǎn)之家立中等墓碑，窮家僅可立上留個(gè)姓名的小石碑，或陶磚碑或種植某種長(zhǎng)青樹(shù)為標(biāo)識(shí)。
從而墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品，其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越發(fā)多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等上等石料，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽(yù)狀”和裝飾品了。這很符合國(guó)人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會(huì)風(fēng)尚。
為不受風(fēng)吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞，便把碑表立于墓外，墓志與銘埋于墓內(nèi)。墓碑盛行于漢、唐，以后成為定勢(shì)。
墓地立碑的時(shí)間
立碑時(shí)間也是有講究的，如果是在給已故的親人立碑的話要選在1周年、3周年、5周年時(shí)間段，一年里面有清明前后，農(nóng)歷10初1前后，還有年底臘月前后為好，具體的時(shí)間要選個(gè)黃道吉日，千萬(wàn)不要和已故立碑的人犯沖，防止給親人帶來(lái)不利埋下后患。而距離的話一般是墓碑的距離穴位的9寸到6尺之間為宜。
墓碑立碑的碑文要求
墓碑上的碑文也是非常的重要的，而碑文有三部分組成分別是抬頭、正文、落款。
抬頭：寫死者生前職務(wù)、職業(yè)不過(guò)有的地方也不省去不寫。
正文：正文一般寫死者的稱謂和名字。
落款：寫立碑人的省份、名字、立碑時(shí)間、如果由政績(jī)的也可以寫上去。
（立碑以上三部分是非常重要的）
墓地立碑的的講究
1、要根據(jù)家主的八字選擇吉時(shí)，根據(jù)陰宅的具體的情況選擇吉日，不能和死者或立碑者犯沖和穿。
2、在風(fēng)水中墳地的一草一木或者一些很細(xì)小的東西都關(guān)系著吉兇禍福，墓碑相當(dāng)于陰宅的大門，是吸收外界堂氣的咽喉，因此立碑的方向不可隨意。
3、碑的高低，碑上的圖案要根據(jù)具體情況而定；
4、碑的材質(zhì)等要適用于陰宅和風(fēng)水的方向。
另外立碑的費(fèi)用只能是子女出，碑立好后，家人要在碑前磕頭、燒紙、燃放鞭炮，以表示敬意，然后按照傳統(tǒng)的習(xí)俗獻(xiàn)上花圈，鮮花，供上飯菜、水果等，點(diǎn)上香，送上紙錢，有些地方有自己的習(xí)俗，按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗來(lái)就好了。
但是在選擇陰宅和立碑等的時(shí)候要嚴(yán)格根據(jù)風(fēng)水時(shí)的要求一步步的來(lái)，因?yàn)閴灥刂v的是龍、穴、砂、水、向，在立向的問(wèn)題上有“千里江山一向間”的說(shuō)法，也就是說(shuō)再好的風(fēng)水，方向上差一點(diǎn)點(diǎn)，就會(huì)給風(fēng)水造成非常大地破壞，因此必須是專業(yè)的、精通的人士才能夠解決，千萬(wàn)不要請(qǐng)一知半解的，不懂裝懂的人來(lái)操作，否則會(huì)弄巧成拙，造成家族性的災(zāi)難。
