出帝王的風(fēng)水寶地
1、泛北京地區(qū)
山，從南面的河北平原看很高，但是從蒙古草原看則太小，所以長城的修建也恰恰有利于彌補(bǔ)這一缺憾；“水”太小太散，海河流域的降水受季節(jié)較大，指望它
們搞航運是不可能的了，好在一條京杭大運河南北貫通了這些河流。所以說，泛北京地區(qū)的風(fēng)水有明顯的人工促成的痕跡。
2、關(guān)中地區(qū)
山、水與北京大致相同，它北面也有長城，橫貫黃土高原；南面的平原地區(qū)的水，則人工開鑿的灌溉溝渠較多。
不過，這個地區(qū)有個明顯的缺憾就是面積太小，所以處心積慮一心要征服天下的秦朝人翻過了秦嶺跑到遙遠(yuǎn)的四川盆地去種糧食，從而為起兵東進(jìn)吞并六國提供
了有力的人力和糧食保障。而陜西的李自成起義之所以失敗是由于他沒有夯實自己在陜北，山西和四川的基礎(chǔ)所致，當(dāng)然，貌似起初他朝北京進(jìn)攻時，也根本沒
打算推翻明朝的——連他自己都驚訝自己的進(jìn)展如此順利。
3、泛徐州地區(qū)
山為泰山余脈，水為淮河。地廣人眾，且正好處在南北的中點上，其人眾之中優(yōu)秀者，既有北人之彪捍勇猛，又得南人之聰慧敏捷，工于心計。此類人常常在歷
次的起義大軍中充當(dāng)了帶頭大哥的角色。同時京杭大運河的經(jīng)過，更是十分有利于當(dāng)?shù)刎敻坏睦鄯e。
缺點是：最要命的是水有變數(shù)。這個水不是指的淮河，而是自西此向東流經(jīng)河南境內(nèi)的黃河?；春与m然也鬧洪水，但是比起它的北方大哥就差遠(yuǎn)了：黃河在歷史
上多次跨省改道?。?！每每改道必導(dǎo)致淮海地區(qū)一片汪洋，使淮海地區(qū)的民生常常蕭條凋敝。正所謂財來的快，去的也快。不過，正是這一情況使當(dāng)?shù)厝瞬粣圬?/p>
而重朋友團(tuán)伙之義氣，多逞強(qiáng)而好冒險。
4、四川盆地
山好水也好，但是該地很少出帝王，原因也是山好水好，過的悠哉游哉的四川人在歷史上很少起過征服整個中國的心眼，懶得離開溫暖舒適的家，懶得去翻巴山
和秦嶺，除非一個一心恢復(fù)漢室的諸葛亮這么堅守過一次，還敗的一塌糊涂。
5、長白山南部
蒼翠的長白山的南坡，由于沿朝鮮半島西海岸向渤海進(jìn)發(fā)的暖流的影響，降水比南方的山東半島上的煙臺威海地區(qū)（該地區(qū)受寒流影響）還要大，其間的眾多小
盆地小谷地，適宜農(nóng)耕的展開，一條稍大一點的鴨綠江的沖積平原也不是太大。
這就是這一地區(qū)的缺點：“山”有帝王之氣，“水”卻無成業(yè)之本。歷史上在這里稱王稱霸的有我國的高勾麗和清朝的前身后金政權(quán)。要是想從這里走向整個中
國，一是要自己能善于吸收北部的東北平原上的人力（努爾哈赤在這方面做的不錯，他通過兼并其他兩個女真部落充實了自己的建州女真，并把都城搬到了人口
密集的遼河平原上的沈陽城里，另外還跑到西北方面的蒙古高原上拉贊助，玩同盟，直接要人?。?，二是上天給他足夠的運氣，勿庸置疑的是，后金成功入關(guān)得
力于明朝守關(guān)者的叛變和明朝內(nèi)部的農(nóng)民叛亂。高句麗就沒有此等好運氣了，他接連被隋唐兩個朝代玩命的整，楊廣和李世民一個比一個暴力，從而造成其國內(nèi)
無論人力還是生產(chǎn)均來不及休整而亡國。
6、珠江三角洲地區(qū)
在古代當(dāng)?shù)氐娜丝谑冀K都是個問題。同時糧草問題不好解決：當(dāng)?shù)厝说拿罪垶橹魇?，且輕一色的步兵，造成了其行軍的嚴(yán)重緩慢。還有就是南方的丘陵地帶廣布
，南方幾個省非常容易各自為戰(zhàn)，當(dāng)?shù)氐能娛陆y(tǒng)領(lǐng)者首先考慮的往往不是北伐，而是提防其他地區(qū)的軍事力量。最后一點就是亞熱帶地區(qū)的人很少對溫帶地區(qū)感
興趣——對于當(dāng)?shù)氐氖勘鴣碚f，北伐后如果不能保證士兵每天都洗澡，還不如在打仗前就直接殺了他們，北伐要想成功除非大家有更高尚的理想追求。
中國大官名人風(fēng)水寶地
辰巽巳方出高官，百般星辰盡吉祥，有福之人安此灶，五男二女吉興長。子午丑未方作豬欄上吉，辰戌坤艮方作牛馬欄上吉，壬丙乙辛方作雞鴨鵝位上吉。癸山
丁向丙午丁方不可安，出人世代主瘟癀，不是當(dāng)頭人既死，出人半吉好推詳。未坤申方受孤凄，家主外出作客亡，損妻口舌官非到，家中孤寡少年亡。庚酉辛方
出武人，富貴皆因好灶神，此灶年年田業(yè)進(jìn)，家生貴子聰明人。戌乾亥方有災(zāi)殃，長子退敗孤寡婦，位宜吉宿不宜兇，五鬼退敗禍相逢。壬子癸方最為良，家生
貴子出賢良，多進(jìn)四方珍才寶，牛羊興旺有田莊。丑艮寅方出人亡，出人孤寡守空房，長男疾痛年年有，小兒外出他鄉(xiāng)亡。甲卯乙方大吉昌，錢財布匹滿柜箱，
綢緞綾羅般般有，定主富貴萬年長。
丙午丁方出高官，百般星辰盡吉祥，有福之人安此灶，五男二女吉興長。未坤申方不可安，出人世代主瘟癀，不是當(dāng)頭人既死，出人半吉好推詳。庚酉辛方受孤
凄，家主出外作客亡，損妻口舌官非到，家中孤寡少年亡。戌乾亥方出武人，富貴皆因好灶神，此灶年年田業(yè)進(jìn)，家生貴子聰明人。
林彪之相生成＂奸相＂，相信多數(shù)人都會有同感，我也這樣認(rèn)為。林彪面相丑惡無比，尖嘴猴腮，隨時都陰沉著臉，不是一副讓人喜歡的面孔。蓋棺定論，林彪
雖死，然其在中國近代史上，仍占一席之地，特別他在軍事方面
林彪在軍隊中升級之快，在歷史上亦是罕見的，他從排長依次升到軍長，只用了很短的時間，20多歲就能獨當(dāng)一面了。他所率領(lǐng)的軍隊一直都是中共的精銳，王
牌，一直都讓他的校長老蔣很頭疼，國軍總是談林色變。然命相研究者認(rèn)為，林彪是“獅子回頭”的大富大貴相。
文革期間，林彪主持中央軍委，周恩來主持國務(wù)院，兩派之爭較為激烈。然周恩來素喜歡吃“紅燒獅子頭”。就這樣，最后，林彪還是沒能逃出周恩來的手掌心
！
林家有塊祖上傳下來的老墳地，林彪的爺爺非常重視這塊風(fēng)水寶地，非常細(xì)心的保護(hù)者。林家墳地旁邊有一條小溪，斜斜的流過墳地邊緣。林彪小時候經(jīng)常跑到
墳地里玩兒，林彪很小大概五六歲，喜歡玩水，有一次竟然把溪水引到墳地里，沖了自家的墳。林爺爺氣急了，到墳地里一看，水流夾雜著細(xì)紗流到墓穴內(nèi)部了
。好揍了小林彪一頓，所以林彪對水一直很討厭，甚至不愿意聽水流的聲音。
穴里進(jìn)了沙子可是大大的不吉，林家墓地風(fēng)水為五行中屬水，名為野鹿含花，雖然林爺爺仔細(xì)清理了，但是難以回復(fù)原裝。林彪打仗盡量靠水近。林彪的反革命
陰謀敗露后，他乘飛機(jī)出逃，結(jié)果死在墜機(jī)事故中，KGB人員發(fā)現(xiàn)他并不是摔死的，而是被大火燒死的。如果他選擇由水路出逃也許還有一點生機(jī)。畢競他是水
命?。?/p>
深圳中級人民法院年初重整“門面”，西門口豎立起一對威嚴(yán)壯觀的石獅，法院東邊的臺階級數(shù)也由11級減少到9級（“吉數(shù)”）。據(jù)稱，2006年6月至10月，深
圳中級人民法院先后有5名法官被中紀(jì)委、最高檢“雙規(guī)”或逮捕，該法院專程從香港請來“風(fēng)水大師”，對法院的風(fēng)水進(jìn)行整治。不僅對法院門口進(jìn)行了改建
，也重新調(diào)整了法院領(lǐng)導(dǎo)辦公室的布局。
中國最大的偉人，著名的無神論者毛主席而言，其實也還是講究風(fēng)水的。建國后，毛主席之所以選擇住在中南海，而不住紫禁城，據(jù)說，因為他是真龍?zhí)熳樱?/p>
龍離不開水，也因為紫禁城里沒有水，所以，選擇了住在中南海。
作為中國的另一偉人——蔣介石，更相信風(fēng)水。他身邊常有一幫命相家相隨，有時他用人也先看相。例如即使劉峙無能，天下人皆知，但蔣說他有福相，依然重
用，結(jié)果，落得淮海戰(zhàn)役的慘敗。他認(rèn)為毛澤東男生女相，是自己的克星，是因為他家的祖墳埋得好，所以，幾次派白崇禧等到韶山去破壞毛澤東家的祖墳，以
致后來李宗仁請白崇禧跟他一起回大陸，白崇禧始終不敢回來。
盤點中國著名風(fēng)水寶地
一、江西才子之鄉(xiāng)：臨川縣
這個縣列入“中國名人辭典”的多達(dá)134人，有歷代“臨川才子”的光榮稱號，如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾鞏，明代戲曲大師湯顯祖等均出于此縣。1982
年以來，該縣先后有80多名未滿15歲少年才子，先后分別被高等學(xué)府破格錄取為少年大學(xué)生。所以筆者認(rèn)為臨川縣之所以有這樣的人才，這和風(fēng)水地理脫不了關(guān)
系的。
臨川縣位江西省撫州市西南，名為“上頓渡”，是眾水所匯之處，地理風(fēng)水的氣場十分優(yōu)越，南面的贛江、崇江、撫河如扇形十彎九曲流向臨川，在臨川北匯合
流入長江和鄱陽湖，成為地理風(fēng)水難得的“聚水格”局。臨川西北有環(huán)形的山脈擋住西北風(fēng)，形成“山環(huán)水抱必有氣”（即氣聚），符合“山環(huán)水抱必有大發(fā)者
”的風(fēng)水定律。臨川的北方又有九嶺山、連云山、幕阜山鑄成層層包圍，使北風(fēng)不能入侵吹散氣場。
二、中國風(fēng)水一村：興國縣三僚村
楊筠松先師故居三僚村。被海內(nèi)外譽(yù)為“堪輿文化的發(fā)祥地”、“中國風(fēng)水一村”——三僚，是興國、寧都、于都三縣的交界處。三僚全村皆習(xí)風(fēng)水之術(shù)，自從
曾文仙、廖瑀從師于楊救貧以來，代代家傳不絕，皆有人精通堪輿之術(shù)，歷朝國師輩出，約出國師24位，明師72位，其中有皇帝直接封為欽天監(jiān)博士者有36人，
著名的明十三陵、故宮、天壇、長城九鎮(zhèn)軍事要塞等建筑，均由三僚地師相度、督建。千百年來，不知有多少人千里跋涉來這里到楊公祠朝拜，這個有4600人口
的大村莊，只有曾姓和廖姓二個姓氏。地處僻壤的三僚村是因為風(fēng)水大師楊筠松而出名的，曾姓和廖姓的宗祠竟然都叫楊公祠。楊筠松因濟(jì)貧救世還被世人稱之
為救貧仙人，又名楊救貧。
這位傳奇式的人物是在戰(zhàn)亂中偷攜著宮廷風(fēng)水秘籍從京城長安出逃南遷輾轉(zhuǎn)至三僚定居的。經(jīng)歷了萬水千山的楊筠松發(fā)現(xiàn)了人跡罕至的三僚村，這是一塊肥沃的
盆地，山水環(huán)繞，盆地中間有一座長條形的石峰，在遙遠(yuǎn)的盆地邊緣有一棵高大的松樹，樹底下臥著一塊圓形的巨石，可以說是“前有金盤玉印，后有涼傘遮蔭
”的好地方。楊救貧認(rèn)為，這是一塊適宜風(fēng)水先生世代居住的地方，整個盆地就是一個碩大的羅盤，盆地中間的長條形石峰酷似羅盤的指針，而松樹和巨石則是
風(fēng)水先生隨身攜帶的雨傘和包裹。
三、婺源江灣
江灣是一方風(fēng)水寶地，這里鐘靈毓秀，人杰地靈，這里山水環(huán)繞，風(fēng)光旖旎、物產(chǎn)豐富、綠茶、雪梨久負(fù)盛名。文風(fēng)鼎盛、群賢輩出，孕育出明代戶部侍郎江一
麟、清代經(jīng)學(xué)家、音韻學(xué)家江永，清代著名教育家、佛學(xué)家江謙等一大批學(xué)士名流，村人著述88種，任七品以上仕宦有25人，是婺源書鄉(xiāng)代表，村中至今保存完
好有“三省堂、敦崇堂、培心堂”等民居。
江灣古稱“云灣”，因山高河灣，終年云霧繚繞而得名。隋末唐初，有鮑、滕、葉、戴姓等在此居住。北宋神宗元豐二年（公元1079年）“蕭江”八世祖江敵遷
來云灣，子孫逐漸繁衍成為云灣的巨族，故改云灣為江灣。四百多年來，江灣地處山水環(huán)抱的河谷地帶，東有靈山，南有攸山，北有后龍山，一條梨園河（古稱
江灣水）自東而西呈“s”形由村旁蜿蜒而過，也正是由于這塊風(fēng)水寶地，使得江灣更加魅力無限，更加炫爛多姿。
四、千古一村：流坑村
流坑村是中國封建宗法社會的一個縮影。在一千多年的漫長歲月里，流坑董氏依靠嚴(yán)密的封建宗族制度來凝聚族眾、維系秩序、穩(wěn)定發(fā)展。村中封建宗族活動的
遺存隨處可見，特別是那版本眾多的譜牒和遍布村巷的祠堂，更是難得的人文景觀。現(xiàn)在仍保存有明萬歷十年族譜3本，清代各房譜牒20多個版本，各種宗廟祠
堂58座。大宗祠遺址更是一絕，五根高8米、直徑0.7米的花崗巖石柱，傲視蒼穹，被稱為流坑的“圓明園”。
江西省有30名以上進(jìn)士的村子僅有4個，流坑村是其中唯一一個文物遺址保存如此完好的古村落，實在是難得的。
五、武當(dāng)山
清朝乾隆年間編纂的《大岳太和山志。山水》載：太和（武當(dāng)山）居荊（古九州之一的荊州，在漢水以南，今湖北、湖南大片地區(qū)--筆者按）與梁（古州之一的
梁州，約今陜西華山以南至河南開封大片地區(qū)），豫（古九州之一的豫州，黃河南、荊山北的今河南、湖北地區(qū)）之交。下蟠地軸，上接天樞。左夾岷山，長江
北繞。右分蟠冡，漢水北回。其層峰疊壑，標(biāo)奇孕秀。作鎮(zhèn)西南，體態(tài)尊矣。稱作大岳。而與五岳比靈也！
六、閬中古城
閬中古城地理環(huán)境、城市選址及建筑布局，深契傳統(tǒng)風(fēng)水理論，山、水、城融為一體，典型地體現(xiàn)了古代城市建設(shè)的風(fēng)格，顯示出濃郁的傳統(tǒng)文化色彩。閬中得
名，寓象山水格局。古城處于大巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系交匯聚結(jié)處，山圍四面，水繞三方，形成山水緊密契合的形勝之地，兼有七關(guān)（南津，五吉、河
溪、梁山、據(jù)山、土地、滴水）合護(hù)，成金湯之固。古城后以蟠龍山為鎮(zhèn)山，前以錦屏山為案山，金耳、印斗為朝山，四圍遠(yuǎn)近起伏如波似浪諸山皆為砂山。嘉
陵江繞城三面，形成“千水成垣”和“金城環(huán)抱”之勢，其水口以玉臺山為天門，塔山、大像山為地戶。
城內(nèi)鳳凰山下為正穴，建州、府衙署，南向正對錦屏。街道以中天樓（四牌樓）為中心，東西南北輻射四出為主干，應(yīng)“天心十道”之喻；各街巷取向無論東西
南北，多與遠(yuǎn)山朝對，街道多依其所向取名，強(qiáng)調(diào)風(fēng)水主題。城東、城南、城北三門皆筑月城建高樓于其上，以收迎曲接水之效。惟西門迎山接水較難，不筑月
城，而于城門外建石匱閣、王爺廟、攬勝山房、閬風(fēng)亭等。又建華光樓與隔岸南津關(guān)之連峰樓、奎星樓相對峙，以補(bǔ)錦屏山、黃花山之間的氣口。工商市廛及水
陸驛運樞紐，則置于城外東南區(qū)，以避喧囂。城外各景點各有崇宏建筑，如呂祖殿、杜少陵祠、白塔、大佛寺、覘星臺、滕王閣、玉臺觀等，皆以翕聚山靈，佑
啟人文。
閬中城的選址、布局、風(fēng)貌和經(jīng)營發(fā)展，典型地體現(xiàn)了我國古代城市建設(shè)的規(guī)劃思想和實踐，尤其是風(fēng)水理論，積淀了濃郁的傳統(tǒng)文化特色，其中雖有迷信色彩
，但也蘊(yùn)涵著科學(xué)和美學(xué)成分。目前，國內(nèi)外科技界一致認(rèn)為，閬中古城，是當(dāng)代保存最好的，完全按照唐代天文風(fēng)水理論營建的一座城池。
七、八卦城
“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。”特克斯，這位昔日的西域佳人，如今已名滿天下。國務(wù)院批復(fù)特克斯縣成為國家歷史文化名城的文件
中說：“八卦城是迄今為止世界上唯一建筑正規(guī)、保存最完整的八卦城。迷宮般的64卦街道布局、神奇的《易經(jīng)》方位學(xué)說以有形的方式再現(xiàn)于該縣，其一心居
中、軸軸遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、路路相通的放射性格局，與周邊的山勢水勢巧妙結(jié)合，不但是我國規(guī)劃史上的奇跡，而且是建筑史上的奇跡。” 伊犁河谷的特克斯
縣歷史悠久，漢代時，這里是烏孫夏都的所在地，細(xì)君公主、解憂公主遠(yuǎn)嫁烏孫國后就生活在這里。特克斯縣有獨特的人文古跡和自然景觀，為人們的生活提供
了美好的空間……
