風(fēng)水明堂的含義
所謂明堂，就是穴前水聚交流的地方，要想認(rèn)識(shí)穴位，首先要了解和認(rèn)識(shí)什么叫做明堂。明堂分為小明堂、中明堂、大明堂，明堂之中最重要的是中明堂，中明堂屬吉，這個(gè)穴位可定大、小明堂也美，這個(gè)穴位更吉。但在一般情況下，三種明堂都美的很少見(jiàn)，但是，大家要牢記，穴位的成敗，主要決定于中明堂。
1、小明堂：凡有窩、鉗、乳、突四種穴形時(shí)，在穴位四周略低的地段，下雨時(shí)有水從上至下向左右兩間分流，交合在穴位下部正中處，此處即是小明堂。
2、中明堂：是指墓穴前面稍遠(yuǎn)處，有青龍，白虎山環(huán)抱，龍虎山兩支流水聚會(huì)所。
3、大明堂：是指案山內(nèi)水流匯合之處。
4、明堂的形態(tài)：明堂的形狀要講究完整屈曲、回環(huán)、高低分明，四面平穩(wěn)，中間低窩。平凈而四周高。這是上吉明堂，橫要橫得好，直要直得好，方要方得好，也屬吉利明堂。
5、明堂吉兇的鑒別：凡山勢(shì)來(lái)得緩慢，平平結(jié)穴，龍虎環(huán)抱案臺(tái)近，則論中明堂，中明堂最好是地面平坦窩鉗，形狀整齊不要太闊，又不可太狹，完整。若有水要清、澄、深，如銅鑼、如鍋底，這是上吉明堂。風(fēng)山勢(shì)來(lái)得急，垂下結(jié)穴，前案遠(yuǎn)則論大明堂。外明堂，必須兩邊寬度不可狹窄，四面山要圍繞、封鎖，無(wú)空缺，明堂如片紙，明堂通走馬，為上吉明堂。如果明堂中有坑窟，土堆、石堆、堵塞，四面山崩缺，界水不明，內(nèi)明堂太寬，外明堂太窄，惡石林立，圓峰內(nèi)抱，還有山腳射堂，傾斜崩陷樓臺(tái)、亭閣，都屬不吉之象。
6、富貴明堂：圓：如盤(pán)心者，主子孫賢良聰明。方：如棋盤(pán)，主享厚祿悠長(zhǎng)久遠(yuǎn)。橫：如連案者，主子孫忠誠(chéng)。抱：如帶繞者，主子孫孝順。長(zhǎng)：如笏揖者，主尊貴。平：如展席者，主溫和柔順。廣：大而包容者，主富裕。豐：廣而能會(huì)者，主人丁旺，后代繁衍。進(jìn)：照內(nèi)者，主人進(jìn)財(cái)源。周：閉密者，主田產(chǎn)照。靈：金雞、玉犬應(yīng)者二主清貴。異：有大石，大樹(shù)者，主富且貴。
7、兇殺明堂。宜：宜去無(wú)回者，主破政損財(cái)。曲：曲屬若驚蛇者，主人離財(cái)散。欹：邊高邊低，傾流不止者，主扼殺男女。虛：水口風(fēng)至者，損氣耗元。野：廣漠無(wú)收拾者、主兇衰。散：如龜背者，主退敗。偏：半大半小者，主受福蔭。食祿不均。破：半凹半凸者，主死亡。街：水沖田無(wú)應(yīng)者，主破敗迅速。纏：水纏卻帶刑殺者，主敗絕。倒：向后而背趨著，主因陰人破財(cái)，鬼怪纏身。
斜：向前面不揖者，主官司，訟訴敗。促：前后迫近狹窄者，主夭折，損丁。泣：流泉滴瀝者，主宿疾纏綿，常年臥病。漏：水入穴而不盈者，主天災(zāi)死絕。劫：惡石如刀兵者，主槍傷，觸犯法而亡。?。悍e土如死尸者，主瘟疫，火災(zāi)傷胎。反：背若弓稍者，主違悖改忤逆，破財(cái)。獄：四周深知井底者，主孤獨(dú)貧寒犯牢災(zāi)，人丁滅。
陰宅風(fēng)水明堂原則
山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。經(jīng)書(shū)說(shuō)：氣行于地下，物生于地上。平地的地勢(shì)有原脈，山地的地勢(shì)有原骨，它們或者從東向西，或者從南到北，回環(huán)往復(fù)地運(yùn)行，就象要前進(jìn)卻又有退，象要停止卻又有進(jìn)。當(dāng)脈氣止聚的時(shí)候，陰陽(yáng)調(diào)和，土層變厚，積水很深，草密林茂，這種地方，貴如大官，富可千金。經(jīng)書(shū)說(shuō)：形止氣蓄，化生萬(wàn)物。這就是上等葬地。
土地以平坦為貴，以地下有支龍為貴。支龍起步的地方，生氣也隨支龍開(kāi)始運(yùn)行。支龍停步的地方，生氣也隨支龍停止并聚集而成為吉地。觀察支龍的方法，一句話(huà)，平地上隱隱隆起的條狀死者下葬后，真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣，通過(guò)陰陽(yáng)交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽(yáng)兩氣，呼出來(lái)就成為風(fēng)，升上天就成為云彩，降落下來(lái)就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生發(fā)時(shí)就能養(yǎng)育萬(wàn)物。
人是父精母血的結(jié)晶體，所以人也是陰陽(yáng)兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽(yáng)兩氣，死后肉體消失，陰陽(yáng)兩氣卻沒(méi)有消失?；钪娜?，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個(gè)有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽(yáng)兩氣相結(jié)合來(lái)保護(hù)在世親人。
陰宅風(fēng)水明堂吉兇
內(nèi)堂要聚而聚氣藏風(fēng)，外堂要寬而收朝取勢(shì)，中堂要平正圓凈、大小與龍穴相稱(chēng)（穴大堂小則規(guī)模狹隘，穴小堂大則散漫無(wú)收）。大抵明堂宜正不宜斜、宜圓不宜缺、宜橫不宜直、宜平不宜偏、宜坦不直險(xiǎn)，宜窩不宜突，貴寬闊方圓成象，如鋪氈、掌模（掌中的紋路）、鍋底為吉；側(cè)裂傾摧、反背無(wú)情者為兇。
顯富貴的明堂要--圓如盤(pán)心;方如棋盤(pán)；橫如連案；抱如帶繞；長(zhǎng)如笏揖；平如展席；廣大而容；豐而能會(huì)；進(jìn)：照內(nèi)；周：密閉；；靈：有金雞、玉犬；異：有大石、大樹(shù)。
墳前望之，所及山水視野，俱為明堂，可如此細(xì)分：龍虎山（即穴的左右砂山）以?xún)?nèi)的范圍稱(chēng)「內(nèi)明堂」，龍虎外、朝山內(nèi)稱(chēng)「中明堂」，朝山外稱(chēng)「外明堂」。更細(xì)的分法是把穴星分水下來(lái)，合水處，略有平坦的地方稱(chēng)為「小明堂」，是判斷穴的有無(wú)、真假，最重要的地方?！竷?nèi)明堂」又稱(chēng)「內(nèi)陽(yáng)」，「中明堂」又稱(chēng)「中陽(yáng)」，「外明堂」又稱(chēng)「外陽(yáng)」。
明堂出水的一邊稱(chēng)為「下手」，要緊密，忌曠蕩。明堂中間有墩阜而不舒暢，稱(chēng)為[塞堂」；偏于一邊，或邊高邊低，稱(chēng)為〔側(cè)堂〕；破碎不平坦，稱(chēng)為「裂堂」；竣急陡瀉，稱(chēng)為「傾堂」；崩塌折斷，稱(chēng)為「摧堂」；對(duì)面山直插礙眼，稱(chēng)為「撞堂」；山腳尖利，直插而入，稱(chēng)為〔傾堂射堂」，皆?xún)础?/p>
