好墓地風(fēng)水的五大原則
1、好墓地的基本原則：一塊好的風(fēng)水墓地，最基本的就是要依山傍水
2、前朝后靠左右抱，這個原則就是我們常說的“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的風(fēng)水定位，簡單來說就是要四面環(huán)山。
3、明堂開闊的原則：這個原則很重要，它關(guān)系到子孫后代孕育人才和發(fā)展事業(yè)，在墓地前面有一拼廣闊平整的地方為最佳。
4、回歸自然的原則：道家境界中常用的天人合一，講究與大自然融為一體。
5、屈曲蜿蜒的原則：這個主要是為了阻擋從正面直接沖撞而來的煞氣，起到化煞的作用。
好的墓地風(fēng)水圖解
首先，陰宅風(fēng)水可以分為山地風(fēng)水和平洋風(fēng)水兩種。其中，山地風(fēng)水是追求“天人合一，天人感應(yīng)”，它講究形勢和理氣的最佳配合，要有“以穴為中心，以主山、少祖山，祖山為背景，以河流、水池為前景，以案山、朝山為對景，以水口山為屏景，以青龍山、白虎山為兩翼”的形勢，還要有“以穴的座向、分金，取五行生尅理論，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理氣。這樣的山地風(fēng)水可以福澤后代，保佑子孫。而平洋風(fēng)水與山地風(fēng)水的不同是更多的要求理氣的配合，形勢應(yīng)該是做空向?qū)崱：玫钠窖箫L(fēng)水要“風(fēng)吹水激壽丁長，避風(fēng)避雨真絕地。講究的是墳?zāi)棺陨淼淖?、分金及水口的配合?rdquo;
“入山尋水口，登穴看名堂”。在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中，風(fēng)水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關(guān)系密切。“山管人丁水管財”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。
注意墓地風(fēng)水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡單的說就是四面環(huán)山;明堂開闊的原則，這個有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。
觀察一個地方是否可以稱為陰宅的風(fēng)水寶地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”四靈齊備的四象，還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。如果一個陰宅地的北面有綿延不絕的群山峻嶺，南方有遠近呼應(yīng)的低山小丘；左右兩側(cè)則護山環(huán)抱，重重護衛(wèi)；中間部分堂局分明，地勢寬敞，且有屈曲流水環(huán)抱，那么這個是非常理想的風(fēng)水寶地。
人生的最終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫后人也會起到非常大的作用。風(fēng)水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的。
什么樣的墓地風(fēng)水為最佳風(fēng)水
墓地就是所謂陰宅，陰宅風(fēng)水成都公墓在選址上最重視山和水的選擇和關(guān)系，最上佳的墓地風(fēng)水是靠山面水或依山背水，山水環(huán)繞更可突出風(fēng)水的優(yōu)勢，風(fēng)水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質(zhì)、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，達到極為宏偉完美的境界。以期達到天人合一的諧調(diào)與合同。
墓葬風(fēng)水在我國早已成為一門顯學(xué)，傳統(tǒng)墓葬風(fēng)水認為：死者下葬后，真氣會與穴氣結(jié)合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。一個顯著的特性就是強調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧。另外，風(fēng)水學(xué)也是一種使住宅、墓地與宇宙中的地氣取得和平相處的藝術(shù)，在風(fēng)水學(xué)中，氣是用來解釋自然環(huán)境的。住宅、墓地與自然環(huán)境生氣有機的聯(lián)系就是風(fēng)水學(xué)的內(nèi)涵。
所以在風(fēng)水的做法上要求風(fēng)水的建筑，應(yīng)該同其周圍環(huán)境、風(fēng)景融匯在一起，達到依山為穴的境界。所以高明的風(fēng)水師可以從風(fēng)水的做法上看出主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況，反之，一穴風(fēng)水選好址之后，則必須根據(jù)主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況，來裝飾、修造風(fēng)水的建筑。如主山高的則配較高大的墓碑，若青龍、白虎山有缺損的，必須加以護手，逆水的、案山緊迫的，祭床應(yīng)厚且高企，護手應(yīng)挺直、外擴；若是去水的，則祭床應(yīng)低薄，護手應(yīng)環(huán)抱、內(nèi)拱，并筑道池以緩解山勢，等等。當(dāng)然所有的建筑必須符合相關(guān)尺寸，才能使風(fēng)水的建筑與山川形勢匹配，與大自然融為一體，才能天人合一。做到見墳而知其環(huán)境的至高境界！
