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風(fēng)水墓地知識(shí)

時(shí)間:2019-07-15    來(lái)源:古風(fēng)家    編輯:大蝦    閱讀:次    手機(jī)瀏覽

清明墓地風(fēng)水知識(shí)

清明掃墓要檢查墓地周邊有沒(méi)有塌陷、深洞、深坑、水渠,離墓地很近的地方是否有突然出現(xiàn)的高起的山丘、高樓、鐵道、高速公路等。

1、棺槨坍塌造成的塌陷,動(dòng)物盜洞,比如耗子、蛇蟲類盜洞這種情況都是一般的自然塌陷,沒(méi)有大礙,用土培好就行。如果墓地周邊土不夠,也可以從外面取干凈土來(lái)培起墳頭,這對(duì)墓地風(fēng)水影響不大,不要大驚小怪。

2、盜墓賊盜洞、施工挖坑、挖溝,離祖墳很近的,突起高樓、高的山丘,這就比較嚴(yán)重,容易威脅到祖墳風(fēng)水。這種情況,要根據(jù)損害的具體情節(jié)加以 修復(fù)或者遷墳另選墓地。

3、墓地內(nèi)的樹木是屬于兇相,如果不加以砍伐的話,其樹木越大,則財(cái)產(chǎn)越少。墓附近的雜草,如果蔓延到自家墓地內(nèi)的先端時(shí),就會(huì)變成兇相,主其家中會(huì)出現(xiàn)身體虛弱的人或病人。所墓地一年至少要清掃一次。有水從周圍高處流下的墓地,是為兇相。主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)。所以選擇墓地時(shí),應(yīng)該要避免這種地形。在整塊墓地上,鋪設(shè)石板、水泥石頭時(shí),主其家中入不敷出,是為散財(cái)之兇相。

墓地風(fēng)水羅盤術(shù)語(yǔ)知識(shí)解釋

山星——風(fēng)水中有“山管人丁”的規(guī)則,因此又叫丁星,也有人稱其為地卦,一般排在左邊,如圖中左邊的數(shù)字都是山星。所有山星組成的九宮圖又叫山盤。

向星——常稱財(cái)星,因?yàn)樗闹饕δ苁钦乒茇?cái)運(yùn)的興衰,也有人稱其為天卦,如圖中右邊的數(shù)字都叫向星。所有向星組成的九宮圖又叫向盤。

運(yùn)星——是九宮圖最中央的大寫數(shù)字,也就是當(dāng)運(yùn)時(shí)令星,它代表樓房建造的時(shí)間,如某大樓是2005年建造,查“近代三元九運(yùn)對(duì)照公元紀(jì)年表”,知道2005年屬八運(yùn),圖中央的大寫數(shù)字就是八。而由運(yùn)星按一定軌跡運(yùn)行而產(chǎn)生的九宮圖叫運(yùn)盤,又稱為天盤與父母卦。

地盤——也叫元旦盤,地盤是指示地面方位之用,如大地一樣,八方位永遠(yuǎn)不變。地盤本來(lái)就是后天八卦盤,一般都用后天八卦表示,為方便對(duì)《易經(jīng)》研究不深的普通讀者,筆者在本書中將地盤直接用方位標(biāo)出,如艮卦方——直接用東北方表示,震卦方——直接用東方表示,其余仿此。

下卦——羅盤上的24山恰好是一個(gè)圓的周天360度,這樣每山分得15度,風(fēng)水學(xué)上規(guī)定,每山的正中心點(diǎn)偏左右各4.5度(操作時(shí)為保險(xiǎn)起見,一般不偏出4度)共9度范圍內(nèi)為正向,制作“風(fēng)水密碼圖”用正向叫“下卦”。一般羅盤上的一百二十分金層將每山共分成5格,每格也是15度,這樣每山中間的三格,恰好是正線下卦范圍。

替卦——風(fēng)水上規(guī)定每山的正中心點(diǎn)偏左右各4.5度范圍內(nèi)為正向,如果超出此范圍,即偏左右達(dá)到4.5—6.0度時(shí),稱為兼向,制作“風(fēng)水密碼圖”就要用“替卦”,用“替卦”與用“下卦”制作的“風(fēng)水密碼圖”有時(shí)完全相同,如八運(yùn)乾山巽向,但有時(shí)又完全不同,如八運(yùn)辰山戌向。

空亡——當(dāng)房屋立向偏左右達(dá)到6.1—7.5度時(shí),就是犯了小空亡,如寅山申向兼艮坤7.0度(即指南針刻度53.0度)。如果坐向線恰好壓在兩卦(兩向)的交界,如寅山申向兼甲庚7.5度(即指南針刻度67.5度)就是犯了大空亡??胀鰹閮矗罂胀鰹榇髢?。

旺山旺向——也叫到山到向,即坐方的山星與向方的財(cái)星都是當(dāng)令運(yùn)星,如八運(yùn)亥山巳向。旺山旺向財(cái)丁雙旺,是最吉利的風(fēng)水格局。

上山下水——即坐方的向星與向方的山星都是當(dāng)令的運(yùn)星,如八運(yùn)寅山申向。上山下水如果不是顛山倒水(即坐空朝實(shí)局)局,則財(cái)丁兩敗,是最兇險(xiǎn)的風(fēng)水格局。

雙星會(huì)向——即向方的丁星與財(cái)星都是當(dāng)令的運(yùn)星,如八運(yùn)的子山午向。雙星會(huì)向旺財(cái)損丁,是次吉的風(fēng)水格局。

雙星會(huì)坐——即坐方的丁星與財(cái)星都是當(dāng)令的運(yùn)星,如八運(yùn)午山子向。雙星會(huì)坐旺丁破財(cái),是平吉的風(fēng)水格局。

當(dāng)令失令——三元九運(yùn)紀(jì)時(shí)法以每20年為一個(gè)小運(yùn),如從2004年到2023年屬于下元八運(yùn),那么八白金星為當(dāng)令而旺,九為生旺之星,一為遠(yuǎn)旺之星,其余如二、三、四、五、六均為衰死之星,也叫失令星。

墓地吉穴難求

墓地風(fēng)水,陰陽(yáng)兩氣,呼出來(lái)就成為風(fēng),升上天就成為云彩,降落下來(lái)就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生發(fā)時(shí)就能養(yǎng)育萬(wàn)物。人是父精母血的結(jié)晶體,所以人也是陰陽(yáng)兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽(yáng)兩氣,死后肉體消失,陰陽(yáng)兩氣卻沒(méi)有消失?;钪娜?,氣聚凝在骨,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個(gè)有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽(yáng)兩氣相結(jié)合來(lái)保護(hù)在世親人。清朝福建省又一座大山,山中有一個(gè)風(fēng)水很好的祖墳,是屬于李家的,李家的后人發(fā)福發(fā)貴代代都有。當(dāng)時(shí)有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的道士,早就對(duì)這吉穴有侵占之心,一直苦無(wú)良機(jī),突然,道士的女兒病重垂危,彌留之際,道士對(duì)他說(shuō):“你是我的親骨肉,不幸染上此絕癥,死亡只是早晚的事,不是我狠心,為父要在你未咽氣之前像你身上割取一樣?xùn)|西,算是你報(bào)答為父十多年來(lái)的養(yǎng)育之恩吧!”女兒聽后微感驚鄂“所謂身體發(fā)膚受諸父母,今日爹爹藥,女兒不敢不從,但想要知道原因?”道士說(shuō):“我早有偷用李家祖墳之心,但苦無(wú)良機(jī),因?yàn)橐欢ㄒ约旱挠H生女兒的骨,偷埋在祖墳里才有靈氣,而且必須是像你一樣將死未死的,才有靈氣,所以為父要在你身上取股“。女兒還沒(méi)有表示,道士就把女兒的手骨用刀砍下,然后放在羊角里,偷偷把它埋在李家祖墳內(nèi)。

至此以后,李家就接連發(fā)生不如意的事,而道士的家庭卻一天比一天興旺。過(guò)了一段時(shí)間,李家的人發(fā)現(xiàn)兩家的家運(yùn)是一消一長(zhǎng),當(dāng)李家死了一個(gè)科甲中人,道士家就考取一個(gè)科甲功名,當(dāng)李家的田減產(chǎn)十斗米,道士家的田就增產(chǎn)十斗米。李家的人雖然覺(jué)得很蹊硚,但始終不明其故。找地理先生來(lái)看也看不出所以然。

后來(lái),有一年清明時(shí)節(jié),村里的人搞迎接張大帝的神像,抬著圣像巡游,好不熱鬧。當(dāng)村里的人抬著圣像走到李家的祖墳旁邊時(shí),奇事突然發(fā)生了,神像重得難以抬動(dòng),雖然幾十人,都沒(méi)有辦法,好像生根似的;大家正六神無(wú)主的時(shí)候,突然在大家當(dāng)中有一個(gè)人給神上了身,并大聲叫喊“我是大帝神,你們要聽吩咐,李家的祖墳有妖人破壞風(fēng)水,必須立即擒拿,你們趕快回家取鋤頭鐵鏟,等物來(lái)捉妖,速去速回,不得有誤“。 當(dāng)時(shí)迎神當(dāng)中有許多李家的子弟,就立即遵命回去取來(lái)器具,進(jìn)行捉妖。眾人在李家祖墳集中后,就在墳?zāi)惯叺闹車谕了阉髌饋?lái),結(jié)果在墳冢發(fā)現(xiàn)有一個(gè)羊角深埋地下,羊角中有一個(gè)赤色的小蛇盤旋其中,仰頭吞吐,眾人把小蛇殺死,取出羊角細(xì)看,發(fā)現(xiàn)羊角邊刻有密密麻麻的小字,上面所刻的全是道士家族中所有人的名字,眾人到此方才大悟,明白是道士偷葬李家祖墳的伎倆。真相大白以后,道士被送官處置,而李家有從此又興旺起來(lái)了。

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