古巴杰士納大師（ phra Ajahn Kruba Kritsana Intawanno）是泰國(guó)北部高僧，出生于1954年8月1日（佛歷2497年）。古巴杰士納大師家中有十兄弟姊妹排行第九。幼時(shí)跟隨泰北高僧古巴布學(xué)習(xí)佛法，并尾隨其師作為苦行僧的修煉之旅，其師徒足跡由東至北延伸、甚至進(jìn)入過柬埔寨及老撾深山修行。時(shí)至2013年如今59歲的古巴杰士納大師已經(jīng)法力高深，其制作的蝴蝶佛牌其功效顯著頗得盛名，被人稱為“蝶王”。
古巴杰士納簡(jiǎn)介
大師出生于佛歷2497年8月1日(星期日)，位于呵叻府的暖頌區(qū)，大師在家中排行第九，父母親是傳統(tǒng)醫(yī)生，是由祖先傳承下來的醫(yī)生世家，古巴吉薩納的父母在自家后院為病患看病，因此大師曾學(xué)過早期藥劑學(xué)、傳統(tǒng)藥方、法術(shù)等。隨著時(shí)間的流逝，大師修行成為白衣大師，深入森林獨(dú)自修行婆羅法門，研究祖師留傳下來的醫(yī)術(shù)；修行告一個(gè)段落后，大師前往泰國(guó)緬甸尋求其他古巴或是阿贊學(xué)習(xí)佛法及巫術(shù)，待學(xué)習(xí)達(dá)到中等程度之后，大師便返回泰國(guó)。
有段時(shí)間，大師并不考慮成家立業(yè)，于是決定出家為僧進(jìn)行修行。在佛歷2522年10月27日，在巴真府巴沾韃戡區(qū)吥囔鎮(zhèn)的彄烏通寺廟正式剃度出家，認(rèn)證儀式由彄烏通寺廟的住持，龍波慨擔(dān)任主席，而梵老師與恭伊瞜老師則是擔(dān)任司儀與認(rèn)證老師。
從大師出家為僧修行至成為高僧的這其中過程，大師不斷的去尋找古巴或阿贊請(qǐng)求法術(shù)的指導(dǎo)，當(dāng)指導(dǎo)告一段落后，大師進(jìn)入深山尋找欲解的答案；若大師在深山內(nèi)靜修也未能鉆研出結(jié)果，會(huì)再前往柬埔寨尋求是否有其他法術(shù)可以突破難題，在柬埔寨學(xué)習(xí)完法門后，大師再回國(guó)并居住在尖術(shù)汶府的深山內(nèi)。
古巴杰士納的修行
古巴杰士納在他25歲時(shí)正式成為僧人，其后10年中大師獨(dú)自一人進(jìn)入深山里修行研習(xí)佛學(xué)、法科及禪修。直至佛歷2532年既1989年，古巴杰士納大師行至泰國(guó)北部一處人煙稀少之地，經(jīng)大師觀察推算發(fā)現(xiàn)此處有充沛靈氣的洞穴，于是大師就身居此洞禪修了三年，期間周邊村民得知有佛僧于此山洞修行，并有村民見其修行過程中異光起伏，于是村民便在森林中興建一所寺廟誠(chéng)邀古巴杰仕納大師作為主持幫助周邊村民。 就這樣名為為屈馬下灣的一所寺廟于佛歷2536年即1993年建成，而古巴杰士納大師所督造加持的佛牌圣物就利用當(dāng)時(shí)水井旁的泥土制作而成，其制作的蝴蝶佛牌贈(zèng)與當(dāng)?shù)卮迕窈?，人們的生活和人緣各方面有所改善，村民便?qǐng)求大師繼續(xù)制作更多的佛牌圣物來幫助更多善信。
古巴杰士納創(chuàng)作蝴蝶佛牌
古巴杰士納大師的蝴蝶佛牌的誕生也因其一段機(jī)緣而制作，據(jù)說有一天當(dāng)大師正在禪定修行，其間有一只大蝴蝶飛到他身上伏于其肩部，跟著就沒有離開好像跟他一同修行，其后大師靈感一觸便開始嘗試以蝴蝶為紋的佛牌，經(jīng)加持后的蝴蝶佛牌幫善信改善人緣。但泰國(guó)民眾都不大相信與接受，因從未見過以蝴蝶為法相用色鮮艷的佛牌。大師與善信解釋這蝴蝶紋路里其實(shí)是一男一女的天神所化能加強(qiáng)佩戴者改善人緣、加強(qiáng)與他人的聯(lián)系，而這兩位藏于蝴蝶佛牌中的天神則是印度中最大天神“舌華”及其妻子“加利”女神，古巴杰士納大師用他自己獨(dú)門經(jīng)粉、108種圣物、香料、經(jīng)灰、壇香木粉，加上金或銀符通，寶石等加上開光時(shí)間用上1至5年才制作加持出聞名的蝴蝶佛牌。
當(dāng)很多善信供請(qǐng)后佩帶在身都感到十分好運(yùn)，尤其在人緣及生意好運(yùn)都有顯著改變，而古巴所制的蝴蝶王佛牌同時(shí)獲各界高度評(píng)價(jià)，其信徒亦開始遍布泰國(guó)、馬來西亞、新加坡、香港、中國(guó)及臺(tái)灣了。
