九尾狐象征子孫繁息，亦禹娶于涂山氏之女的遺意。后世反其意，以“食人”之九尾狐為妖，六朝時李邏注《千字文》“周伐殷湯”，已謂妲己為九尾狐，明人小說《封神榜》則更發(fā)揮其說，因而乃成為妖媚工讒的女子主詈稱。在中國狐文化史上，狐的一件倒霉事也是發(fā)生在漢代，就是被妖精化，在“物老為怪”的思想作用之下，普普通通隨處可見的狐貍不比龍鳳麒麟，是很難保住它的神圣地位的。盡管在唐代流行狐神、天狐崇拜，但那已經是妖神了，既然是妖神就不像正神那般正經，不免胡作非為，就像沒成正果之前的孫猴子一樣。不過在唐代人的觀念里，最厲害的天狐－－九尾天狐卻仍保持著正派風范?？上Ь盼埠墓鈽s史終究是要結束的，只不過因為它神通最大比別的狐結束得晚一些，也正因為它神通最大，當它被妖精化后也就成為妖性最大的狐貍精了。
九尾狐佛牌如何供奉
九尾狐仙源于中國江西還有臺灣，這是很久以前的說法。后來被泰國的法師引入，寓意可以為招財 人緣 情緣等用。泰國的狐仙屬于中性佛牌，看師傅的法門和用料決定佛牌的正還是陰。比如龍蒲年的供奉九尾，法門是加入九種佛家經咒，所謂的功效比較全面，就是什么保佑愛情，事業(yè)，健康，平安等等的，這樣的屬于正法九尾。一些法師做九尾喜歡加入陰料，比如阿贊明九尾，師傅加了尸油，女性尸體組織等料，法門較陰，這里九尾屬于陰的。
供奉的話，九尾一般需要清水一杯，喜歡漂亮想獲得男孩子歡心的可以用自己的香水供奉。香的話，如果真想上香可以用花香，香爐就隨意了。一般可以不上香的。
九尾狐佛牌是正牌還是陰牌
九尾狐仙牌亦分為正、陰牌
（正牌最著名的是古巴丙大師所制。）
（陰牌為泰國的阿贊，即巫師所制。陰牌效果很強，但是會有反噬效果。）
在泰國的正經寺廟是沒有和尚加持的，泰國有名的造做狐仙牌的法師有阿贊明、古巴丙等，屬于白袍法師。阿贊明會講潮州話，也經常在自己的狐仙牌上加刻自己的“明”字。
一般都是泰國的白衣阿贊而不是寺廟里的僧人做的，里面的材料可能會有一些尸油、骨灰、墳土之類的陰料。九尾狐的基本作用是吸引異性，招異性緣的。
如果你不害怕陰牌的反噬當然可以請，不過還是建議要三思。引一段話：“當我們接觸一樣陰物時間一久, 就會被它所感染, 陰牌的負性氣場和偏低的頻率會逐漸把我們的身體思維狀況改變和同化. 就算功德做很多也好,由于那些戴陰牌人的氣場和它們很接近, 還是會吸引其他鬼類眾生和不好的東西來依附和跟隨. 死的時候, 戴陰牌的人也會迅速轉生為鬼道,但是如果是有做很多善事的話, 可能因為那些福報成為大鬼和鬼王之流, 或有法力的妖魔, 但決沒辦法轉生天界, 人界或修羅界.因為要轉身上三道除了需要累積功德和行善以外, 還需要有較鬼類更強和高的精神頻率和波動配合才行。
更可怕的是, 那些戴陰牌的人都會跟那些附在牌里的陰物扯上麻煩的因果關系. 尤其是那些冤氣極重的, 如果不能讓他們之后順利超生的話,陰牌發(fā)燒友的靈體在以后的死亡很有可能第一時間內被那些厲鬼所奪取控制, 成為它們的眷屬小鬼等, 聽任它們擺布. 更糟的是靈體會被吃掉,成為妖魔的一部份, 在無盡的歲月中沒有辦法輪回. 許多降頭巫師阿占等利用的各種精魔鬼怪來依附的牌, 就會出現(xiàn)這種事。”
九尾狐仙佩戴禁忌
1.要孝順父母、尊師重道，尤其是不可辱罵父母
2.不可殺生、偷盜搶劫
3.不犯色戒(指用不正當手法欺騙別人身體與感情者，尤其破壞別人家庭為最)
4.不可酗酒與毒品(小酌可，以不喪失行為能力為限)
5.不妄語(說謊、騙人)
如果破了禁忌，就會造成佛牌或經文的法力喪失，必須盡快到所供請的佛廟重新加持，恢復其原來的佛牌或經文法力喔!
注意事項
1.佛牌不可置于低于肚臍以下的高度，因為認為肚臍以下為不潔之處。常常會忘計的是褲子的口袋切記是不行的。
2.如廁時，只要放在衣服內不顯于外，不與廁所穢氣接觸即可。
3.性行為時、洗澡時，請取下。
4.不戴時請妥善收好，請勿隨意丟棄，以免遭譴。收納以干凈之盒置于家里神桌為最佳，其次是家中高處，需高于胸前，以示尊敬。(書桌、化妝臺或是衣柜里皆不妥)
5.若不想再擁有的處理方式，以送回原供請廟宇最佳?；驔]機會前往，可以寄給我們，我們會送回泰國，重新加持或熔鑄成新的祈福品，造福下個有緣人。
6.佩帶這些祈福品，需心正意誠，才能受其庇佑，若依然我行我素，無惡不做，再貴再靈的祈福品都不能帶給你什么的，期勉之~~
