家居常用風(fēng)水化煞十大用品
1、魚(yú)缸 “山主貴，水主財(cái)”，魚(yú)缸有很強(qiáng)的催財(cái)作用。但任何事情都有兩面性，水也是雙刃劍，如用之不當(dāng)，不但不能旺財(cái)，而且會(huì)損財(cái)損丁。因此擺放魚(yú)缸一定要請(qǐng)明師量度方位。
2、財(cái)神 財(cái)神分武財(cái)神（關(guān)公）和文財(cái)神。財(cái)神敬之得當(dāng)，可得全家或企業(yè)財(cái)運(yùn)享通；敬之不當(dāng)，財(cái)神則會(huì)變?yōu)樯⒇?cái)之神――耗財(cái)破損；尤其是武財(cái)神關(guān)公，如敬之不當(dāng)，不但不能帶來(lái)財(cái)運(yùn)，關(guān)公的那口大刀還會(huì)傷人。一般原則是，武財(cái)神要面向門(mén)口，文財(cái)神忌面向門(mén)。
3、運(yùn)財(cái)童子 顧名思義為運(yùn)財(cái)之物，若全屋皆為未婚男士更為有效。此物忌已婚人士選用。此物放在浴室最為有效，因水為財(cái)也。將之放在床頭亦可，但女士避用。此法器只能擺放一年，時(shí)間過(guò)后法力消失，切記。
4、水晶 水晶分為天然水晶和人造水晶，其中天然水晶的作用更強(qiáng)、效果更佳。如有條件，盡量使用天然水晶。水晶應(yīng)一般放于病煞星之位，一者可以化病消災(zāi)，二來(lái)可以化病為財(cái)。
5、金元寶 以生財(cái)旺財(cái)為主，多以一對(duì)并用，用法有二：一、將一對(duì)金元寶放在全屋最大之窗口上或窗臺(tái)，左右角各放一只，目的為把窗外之財(cái)吸納進(jìn)來(lái)，窗口越大財(cái)氣越旺。二、放在大門(mén)入屋斜角之角落，此處地方藏風(fēng)聚氣，亦是財(cái)位，放上一對(duì)金元寶以加強(qiáng)招財(cái)進(jìn)寶之氣。
6、石獅子 瑞獸一種，能解除多種形煞，亦加強(qiáng)官威或屋主之陽(yáng)氣，過(guò)去不少大戶(hù)人家均擺放一對(duì)在門(mén)口。倘若窗口見(jiàn)到不利之沖克，可放一對(duì)石獅子面向窗口可以化煞，且有生權(quán)之意。凡是以口維生之行業(yè)，如：律師、藝員等，可在辦公室內(nèi)擺放一對(duì)振聲威，有助于生財(cái)。
7、銅獅子 其性質(zhì)為化煞擋災(zāi)，一般放在面向大門(mén)的位置。凡是有路相沖或開(kāi)門(mén)見(jiàn)燈柱者可用。銅為金屬，可克制木的刑克，遇窗戶(hù)的對(duì)面可見(jiàn)大樹(shù)者適用。如宅內(nèi)有屬水之人，放此銅獅更佳，因金能生水，可旺財(cái)。
8、文昌塔 此物為最常用之法器，利于讀書(shū)、功名及事業(yè)。元朗屏山就建有此類(lèi)風(fēng)水塔，據(jù)聞該村常出秀才及大官。小孩子可將此器放在床頭，成人則可將之放在臺(tái)上，學(xué)者將它放在書(shū)柜中，有利于文思敏捷，考試名列前茅。
9、貔貅 此瑞獸身無(wú)鱗，腳無(wú)毛，神態(tài)威武，為上佳風(fēng)水?dāng)[設(shè)，但只適合于偏財(cái)或推銷(xiāo)行業(yè)（推銷(xiāo)員）選用，凡收入浮動(dòng)者皆有神效。擺放時(shí)只需頭向門(mén)或向窗外，有利偏財(cái)，正財(cái)欠奉，除非加上龍神座一對(duì)則可接受。
10、銅葫蘆 葫蘆化病，人所共知，但銅葫蘆可添夫妻情分則甚少人知道。若夫妻緣薄，可擺放一只銅葫蘆在床頭，增加夫妻恩愛(ài)。另外，凡家中有病人，可擺放此法器，對(duì)健康有利，家有小孩及長(zhǎng)者更應(yīng)選用。此物在一定程度亦可化煞擋災(zāi)，用途廣泛。
家居常用風(fēng)水化煞用品解析
1、泰山石敢當(dāng)、泰山石
這種化煞用品在北方很常見(jiàn)，往往在丁字路口的盡頭，大家會(huì)見(jiàn)到，用它來(lái)對(duì)付路沖，效果很佳。尺寸上大小不等，理論上當(dāng)然是越大越好了。但是一般實(shí)踐中，我要求至少是120斤以上的石頭，其實(shí)也沒(méi)多大。它的主要作用除了化解路沖之外，還有補(bǔ)陽(yáng)砂的作用。有的地區(qū)，不管哪個(gè)方向出現(xiàn)路沖，都用“泰山石敢當(dāng)”，那是不對(duì)的。適合使用“泰山石敢當(dāng)”的地方有正東、正北、東南、西南。其他方位用龜較好。制作“泰山石敢當(dāng)”的石頭，最好是山東省泰安市，那里有很多采石廠，專(zhuān)門(mén)制作這種石頭，因?yàn)槟抢锏氖^是真正的泰山上的石頭。當(dāng)然如果條件不允許，用普通的石頭也可以，只要碰上“泰山在此”、“泰山”、“泰山石敢當(dāng)”等字樣，都能起到這樣的效果。現(xiàn)在城市家居中，如果廁所的位置方位顛倒，擺放一塊這樣的石頭，也能起到一定的作用。泰山有一個(gè)自己的圖騰符號(hào)，在“五岳真形圖”當(dāng)中，有一個(gè)符號(hào)是專(zhuān)門(mén)代表泰山的。在石頭上刻上這個(gè)符號(hào)，也能起到補(bǔ)陽(yáng)砂的作用。
2、風(fēng)水化煞輪：
這是一種常見(jiàn)玩具，就是以流動(dòng)的水推動(dòng)水車(chē)、水磨、水球、水珠轉(zhuǎn)動(dòng)，以此來(lái)旺財(cái)。比魚(yú)缸旺財(cái)更進(jìn)了一步。它除了旺財(cái)之外，還有化煞的作用。因?yàn)榻饘俚耐鈿な⑺鲃?dòng)的話(huà)，可以泄金旺財(cái)，具有化煞旺財(cái)?shù)碾p重功能。復(fù)雜的風(fēng)水輪上上下下有十幾層水車(chē)，效果非常好，一般也能買(mǎi)到簡(jiǎn)單的塑料小水車(chē)，放在房間當(dāng)中，既好看，又有風(fēng)水作用，價(jià)格貴賤不等，只要能夠正常轉(zhuǎn)動(dòng)，效果都是很好的。但注意不要噪音太大，否則影響睡眠。
3、化煞魚(yú)缸：
魚(yú)缸是最常用的化煞用品，適合擺在缺水的地方，比如正南、正西、西北、東北等方向，都會(huì)旺財(cái)。魚(yú)缸的形狀，以圓形和半圓形為最好，尺寸應(yīng)該在60厘米以上，理論上是越大越好，只要有足夠的地方，大點(diǎn)的魚(yú)缸效果很顯著。本書(shū)中有一篇《水量與財(cái)量》的文章，大家可以參考。魚(yú)缸在使用中，以低為好，因?yàn)樯皆礁吡α吭綇?qiáng)，水越低力量越強(qiáng)，所以放在地上的那種圓形的陶瓷的魚(yú)缸，直徑在一米左右或一米以上的，是效果最好的。另外還有一種專(zhuān)用化煞魚(yú)缸，效果也不錯(cuò)，長(zhǎng)方形的，上面刻有六字大明咒的咒輪，尺寸也是按魯班尺測(cè)量出的吉祥尺寸，這種魚(yú)缸和常見(jiàn)的水族館很相似，咒輪也有很多種，如常見(jiàn)的大白傘蓋、佛母咒輪，化煞能力很強(qiáng)，六字大明咒祈福能力很強(qiáng)，藥師佛壇城咒輪祛病消災(zāi)的力量很強(qiáng)，綠度母咒輪消災(zāi)化煞能力很強(qiáng)，黃財(cái)神咒輪旺財(cái)?shù)牧α亢軓?qiáng)，財(cái)寶天王咒輪也是催財(cái)功能強(qiáng)，觀音咒輪和藥師咒輪還有催桃花的作用，白度母咒輪有催官的功能。魚(yú)缸的使用上，有幾點(diǎn)要求，首先水要多，其次水要?jiǎng)?，?dòng)水的方法一般是加個(gè)過(guò)濾泵，因?yàn)樗畡?dòng)起來(lái)，比靜止的水的力量要大的多。然后是魚(yú)要多，因?yàn)闊o(wú)魚(yú)是死水，有魚(yú)是活水，魚(yú)本身是一卦，即坎卦，就有水的意思。魚(yú)的數(shù)量以一條和六條為水?dāng)?shù)，這是講究的，不講究則多少無(wú)妨，魚(yú)的顏色以黑色為水色，不講究則什么顏色皆無(wú)妨。如果死魚(yú)率太高，總是持續(xù)不停地死，往往是因?yàn)檫@個(gè)地方煞氣太大，這是“寵物擋煞”，切忌魚(yú)死完了就不養(yǎng)了，放個(gè)空魚(yú)缸在那里，是不對(duì)的，因?yàn)榭蒸~(yú)缸是陽(yáng)性的，至少應(yīng)加些水進(jìn)去，才不至于有害。如果魚(yú)死完了不補(bǔ)，就如同打仗的時(shí)候，警衛(wèi)連打死完了，就不要警衛(wèi)連了，反而應(yīng)該警衛(wèi)連打死完了，再補(bǔ)兩個(gè)警衛(wèi)連才對(duì)。如果死魚(yú)的情況總是止不住的話(huà)，就應(yīng)該把魚(yú)換成龜，因?yàn)檫@個(gè)地方煞氣大，魚(yú)扛不住，龜?shù)幕妨α看笥隰~(yú)而且不愛(ài)死，加上龜殼是圓的，有分解尖角沖射等各種煞氣的功能。魚(yú)缸水的高度不要超過(guò)胸口，否則有“沒(méi)頂”之嫌。
4、麒麟、貔貅：
麒麟、貔貅都是化陰煞的化煞用品，比如東南有個(gè)大坑、西南有片大水，都是傷女人的，就可以用麒麟、貔貅來(lái)化解。在東南窗臺(tái)的東南角放一個(gè)麒麟，大小二十公分左右，頭沖東南，效果甚佳。麒麟和貔貅都是瑞獸，瑞獸咬壞不咬好，所以擺放麒麟和貔貅比擺放獅子好多了。麒麟和貔貅的不同是，麒麟是成對(duì)使用，一次使用兩只，要一公一母。貔貅原來(lái)是單只的，現(xiàn)在也被商人開(kāi)發(fā)出公母來(lái)了。在大陸，現(xiàn)在主要還是使用一只，在香港，有一種養(yǎng)麒麟的說(shuō)法，養(yǎng)一公一母兩只。說(shuō)是多么多么旺財(cái)，說(shuō)公的是鎮(zhèn)宅辟邪的，說(shuō)母的是吸財(cái)?shù)摹?/p>
5、獅子
獅子屬于猛獸，猛禽猛獸一般是不入宅的。街上有很多風(fēng)水書(shū)說(shuō)在屋內(nèi)西北角擺一對(duì)獅子很好，這種說(shuō)法非常的錯(cuò)誤，因?yàn)楠{子是陽(yáng)性的，屬乾，乾為天，獅子擺在門(mén)口，古代的衙門(mén)、官員官府都這么用，但是要注意，一定要擺在戶(hù)外、院子外面，即便是如此，在現(xiàn)在風(fēng)水學(xué)的應(yīng)用里，也容易引起矛盾，因?yàn)橥鶎?duì)門(mén)那家就不干了，有的干脆也擺對(duì)獅子，造成獅子大戰(zhàn)。八十年代末，石家莊就發(fā)生過(guò)獅子大戰(zhàn)，各單位門(mén)口都擺著獅子，亂咬一氣，后來(lái)光明日?qǐng)?bào)和人民日?qǐng)?bào)都發(fā)文章批了此事，市政府一道令下，各單位的獅子馬上都給撤了。所以獅子少用為好。一般我會(huì)推薦大家使用麒麟、貔貅、或者大象、鹿、鶴等瑞獸。
6、羅盤(pán)
羅盤(pán)作為風(fēng)水化煞的工具來(lái)說(shuō)，理論上講，幾乎可以化解一切煞，在有煞的位置和方向擺放羅盤(pán)，方法比較簡(jiǎn)單，就是對(duì)正子午線(xiàn)，擺放在那里就可以。也有在羅盤(pán)下面粘貼五帝錢(qián)的，還有一種使用方法是放在香爐里，埋在香灰底下，有催官旺宅的作用。市面上有一種把羅盤(pán)繪制在魚(yú)缸缸底的大瓷缸，裝上水之后，調(diào)節(jié)風(fēng)水也不錯(cuò)，比普通魚(yú)缸，在補(bǔ)水方面效果更好，作用等同于帶咒輪的化煞魚(yú)缸。
7、三腳蟾
三腳蟾是用來(lái)招財(cái)?shù)模且粋€(gè)三條腿的蟾蜍，嘴里叼著個(gè)大銅錢(qián)，坐在一堆銅錢(qián)上，身上背著珠寶、金元寶等。一般是用來(lái)擺放在屋里招財(cái)用的，在使用中，一般愿意讓它坐在門(mén)附近，頭朝里，取義為將外財(cái)銜入家里。這個(gè)金蟾的來(lái)歷，是源自于“劉海戲金蟾”的故事。
8、五帝錢(qián)
五帝錢(qián)有化煞的作用，有的擺在門(mén)楣上，也有擺在門(mén)下的。一般門(mén)開(kāi)的不好，比如在坤位、坎位、艮位開(kāi)門(mén)的話(huà)，用五帝錢(qián)來(lái)化煞，有一定的效果。開(kāi)門(mén)當(dāng)中，坤門(mén)為內(nèi)鬼門(mén)，艮門(mén)為外鬼門(mén)，坤艮一線(xiàn)上不宜擺放神像，這是玄空派的看法，他們認(rèn)為在坤艮一線(xiàn)上開(kāi)門(mén)或者擺放神像，容易影響人們的精神狀態(tài)，容易招感邪靈，所以不提倡在坤艮上擺放任何神像，也不提倡開(kāi)坤門(mén)和艮門(mén)。這些說(shuō)法僅供參考，金鎖派認(rèn)為佛像都是砂，但是最喜歡擺放的位置應(yīng)該是在東南和正北、正東。如果不慎在坤位、坎位和艮位開(kāi)門(mén)的話(huà)，用五帝錢(qián)來(lái)化煞，是有一定作用的，但還是改門(mén)效果最好。五帝錢(qián)一般指五個(gè)日子過(guò)得比較好的皇帝所頒的錢(qián)，有順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶。到古玩市場(chǎng)就能買(mǎi)到。
9、海龍、海馬
海龍、海馬是補(bǔ)水用的，一般是用來(lái)化陽(yáng)煞的。泡在水里用。比如西北喜水，但是外環(huán)境有高樓，我們可以找個(gè)大瓶子，里面裝酒，泡海龍、海馬、海星，擺放在室內(nèi)的西北角。注意這個(gè)東西既不能內(nèi)服，也不能外用，是調(diào)風(fēng)水用的。
10、凹凸鏡
凹凸鏡，其中凸鏡是擋煞用的，主要擋的是尖角沖射煞，還有天斬煞，但太強(qiáng)的天斬煞，啥也擋不住。凹鏡是吸財(cái)納福的，比如哪個(gè)方位的風(fēng)水特別好，如兌宮有水、離宮有水等，可以擺放一個(gè)凹面鏡，加強(qiáng)酉水的吉祥和吸納酉水財(cái)力的順暢。
11、加濕器
加濕器是用來(lái)補(bǔ)水的，作用與魚(yú)缸類(lèi)似，但是加濕器使用起來(lái)非常麻煩，要經(jīng)常換水并清洗消毒，否則容易長(zhǎng)霉菌，再用就容易生病，而且它調(diào)風(fēng)水的作用也遠(yuǎn)不如魚(yú)缸大，屬于輔助的風(fēng)水用品。還不如用飲水機(jī)的作用大。
12、飲水機(jī)
飲水機(jī)的作用也是補(bǔ)水，它最喜歡呆的位置是西北、正西、東北、正南等，我一般用梅花易看外應(yīng)，就看飲水機(jī)的存水量，可以判斷戶(hù)主家的流動(dòng)資金是否夠用，如果在你去看風(fēng)水的時(shí)候他飲水機(jī)里的水是見(jiàn)底的，就證明最近一個(gè)時(shí)期他手中的流動(dòng)資金是很緊張的，如果是一個(gè)徹底干涸的飲水機(jī)或是一個(gè)壞了的故障飲水機(jī)閑置在那里，那恐怕他的流動(dòng)資金量就很危險(xiǎn)或已經(jīng)斷了，要趕快把它修好裝滿(mǎn)水。
13、無(wú)水假山
無(wú)水假山是補(bǔ)陽(yáng)砂用的，如東南不喜水，而外環(huán)境中有水或低洼，就需要在內(nèi)環(huán)境中的東南方向擺放無(wú)水假山來(lái)化煞了。無(wú)水假山上也可以刻字，如“泰山”字樣，效果更加。因?yàn)槲囊暂d道，文字是有力量的。常用的無(wú)水假山的高度應(yīng)該在一尺以上，材質(zhì)以玉石為最佳或以泰山地區(qū)泰安縣生產(chǎn)的假山石為最佳，當(dāng)然如果找不到，其他的石頭也可以。院落中的無(wú)水假山以一米以上，越高越好，當(dāng)然也要因地制宜，不要讓別人感覺(jué)太怪異，高度和造型都要適度，附合日常審美要求。現(xiàn)代城市中的樓房有的廁所的位置不對(duì)，設(shè)計(jì)在了喜山怕水的位置上，如正東、正北見(jiàn)廁所等，也適合在里面擺放無(wú)水假山，以減弱其陰性、增強(qiáng)其陽(yáng)性的作用。
14、十二生肖像
十二生肖的玩具或雕像，在風(fēng)水學(xué)中是用來(lái)補(bǔ)房屋缺角的。
15、葫蘆、銅鈴
葫蘆諧音“福”“祿”。葫蘆是中國(guó)中醫(yī)的標(biāo)志，古代的大夫們有一個(gè)詞叫“懸壺濟(jì)世”，代表這里有中醫(yī)，能給人治病。葫蘆是裝藥用的。你看八仙里的鐵拐李就背著個(gè)寶葫蘆，葫蘆有化煞擋災(zāi)的作用。實(shí)際，從物理學(xué)來(lái)講，葫蘆擁有一個(gè)很特殊的造型，彎彎曲曲、裊裊婷婷，它會(huì)對(duì)周邊的惡劣氣場(chǎng)產(chǎn)生優(yōu)化作用。能化解對(duì)人體不良的波煞，其奧妙都在于它身上所擁有的曲線(xiàn)。這種曲線(xiàn)非常神秘而有趣，在風(fēng)水學(xué)里能把相當(dāng)強(qiáng)的惡煞制化掉。原理很深，一時(shí)半會(huì)兒還說(shuō)不清楚，但是實(shí)踐當(dāng)中非常好用。我們經(jīng)常用它來(lái)化解很大的煞，如五黃和三煞，甚至太歲頭上動(dòng)土這樣的大煞，也可以用葫蘆來(lái)化。葫蘆的大小以一尺左右為宜，太小的作用不強(qiáng)，大了也行，就怕你沒(méi)地方放，當(dāng)然特大號(hào)的也難找。葫蘆天然具有吸納種種病氣的作用，我有一個(gè)徒弟的媽媽腹瀉三年，百醫(yī)不治，我在他家門(mén)后掛了一個(gè)一尺大的葫蘆，后來(lái)他反饋說(shuō)自從掛上葫蘆后，他媽媽腹瀉的病就止住了。這是件真人真事。葫蘆的使用方法有幾種，第一是掛在小孩的床邊，男孩就掛在床左邊，掛一個(gè)，女孩就掛在床右邊，掛兩個(gè)，這種葫蘆要小一點(diǎn)，但不要小于五厘米，可以防止小孩生各種疾病。用桃木做的葫蘆也可以用，其他葫蘆造型的擺件，如銅葫蘆、玉葫蘆、瓷葫蘆、瑪瑙葫蘆，都有化煞作用。但最好是中國(guó)國(guó)產(chǎn)葫蘆。關(guān)于葫蘆上的圖案，有很多種，其中最好的是帶六字大明咒的葫蘆，梵文或者藏文都可以，漢字也行。因?yàn)榱执竺髦涫怯^世音菩薩的心咒，有非常巨大的功德，化五黃煞或動(dòng)土煞，都非常好。一種是梵文的，一種是藏文的，梵文的咒輪和藏文的咒輪也都有，這個(gè)咒語(yǔ)的功德之大難以描述，取其要點(diǎn)來(lái)說(shuō)，有積福、消災(zāi)、開(kāi)智慧、增財(cái)、除怨、超度冤親債主、加持過(guò)往神明、安土地、度眾生等等，說(shuō)不能盡。其他圖案，有鐘馗的、觀音的，都比較好用，但是不能有豺狼虎豹、猛禽猛獸這些圖案。沒(méi)圖案，有文字的也可以用，比如福祿壽喜、平安健康等等吉祥文字，如吉星高照、五福臨門(mén)、和氣生財(cái)、天官賜福這些文字都很好。因?yàn)槲囊暂d道，可以傳達(dá)吉祥信息。葫蘆的第二種擺放方法，是在葫蘆上拴個(gè)鈴鐺，用來(lái)化五黃煞和動(dòng)土煞，葫蘆加鈴鐺，擺放在五黃煞和動(dòng)土的方位即可。葫蘆還有一種用法，掛在屋里的寅位，寅位也與醫(yī)藥有關(guān)，往往出有奇異能力的人才。
16、毛筆、文昌塔
毛筆和文昌塔可以擺放在家中東南方位，起到旺文昌的作用，有利于家人的事業(yè)運(yùn)和孩子的學(xué)業(yè)，使家人事業(yè)順利，做的好，孩子學(xué)習(xí)好，考學(xué)容易成功。搞文藝類(lèi)創(chuàng)作的人，毛筆和文昌塔還能使其文思泉涌。文昌塔要擺高一點(diǎn)，毛筆要擺四支，擺成毛筆陣效果比較好。擺在孩子房間的東南也行，擺在孩子學(xué)習(xí)桌的案頭也可以。文昌塔有在戶(hù)外使用的，即在村莊的東南或小山上建造文昌塔，那么這一地區(qū)的文運(yùn)就會(huì)比較昌盛。
17、鐘馗像
鐘馗是中國(guó)古時(shí)捉鬼的神靈，把鐘馗像掛在房子里，可以驅(qū)鬼、辟邪、扶正氣、防小人的作用，坤位掛古畫(huà)鐘馗更好。鐘馗身軀壯偉，氣勢(shì)昂揚(yáng)，內(nèi)穿鎧甲，外罩錦袍，須發(fā)飛動(dòng)，執(zhí)七星寶劍，圖側(cè)有五雷神符，下方又畫(huà)著珠寶，表示出驅(qū)邪降福的功能。以朱色印制，適應(yīng)著朱砂驅(qū)邪的風(fēng)俗，民間將鐘馗俗稱(chēng)為“判官”，故稱(chēng)“鎮(zhèn)宅審判”，以朱砂印制者又稱(chēng)為“朱砂判”。
18、財(cái)神像、觀音像、佛像
供奉財(cái)神像是旺財(cái)?shù)模?cái)神像分文財(cái)神和武財(cái)神，文財(cái)神是比干，武財(cái)神是趙公明和關(guān)公。但是擺放的位置非常講究，擺在生財(cái)?shù)奈恢帽容^好，否則效果不大。最好能夠結(jié)合戶(hù)主的屬相和排行去擺放。擺在與戶(hù)主屬相最合適的喜砂位，效果最好。如屬鼠的，適合擺在辰位和子位；屬牛的，適合擺在巳位和子位；屬虎的，適合擺在子位；屬兔的，適合擺在卯位；屬龍的，適合擺在辰位；屬蛇的，適合擺在巳位；屬馬的，適合擺在子位；屬羊的，適合擺在卯位；屬猴的，適合擺在子位辰位和巳位；屬雞的，適合擺在巳位；屬狗的適合擺在卯位；屬豬的適合擺在卯位。一般情況下，選正東、正北、東南，沒(méi)有什么問(wèn)題。觀音像和財(cái)神像的擺放方法一樣。觀世音菩薩是代表慈悲的菩薩，隨侍阿彌陀佛的左右。擺放在家中各處，都很吉祥，但是如果要供奉，就參考財(cái)神像的擺放方法。供奉觀音的好處很多，但是切忌不要供奉在西北和正西這兩個(gè)方位，這兩個(gè)方位都是喜水的。佛像和觀音像的擺放方法一樣。
19、八卦鏡
八卦鏡也是屬于日常化煞常用的工具，我使用的不多。過(guò)去有門(mén)樓的人家，掛在門(mén)樓頂上，有驅(qū)鬼、辟邪、鎮(zhèn)宅、化煞的作用。大小有五寸、六寸、七寸的等，擺放八卦鏡的大小，要因地制宜。也可以?huà)煸诤箝T(mén)或臥室門(mén)口。
20、桃木寶劍
桃木寶劍有驅(qū)鬼、辟邪的作用，一般是懸掛使用。其中以雷劈桃木最厲害，不過(guò)實(shí)在是很難找。有掛在書(shū)房的、有掛在臥室的、有掛在床頭的，大小也不至于非得像真劍那么大，乃至三五寸的都有。一般上面會(huì)寫(xiě)著“驅(qū)邪”“鎮(zhèn)宅”等文字。
21、水晶球
水晶球有聚氣、招財(cái)、招人氣的作用。不同顏色的水晶球有不同的作用。黃色的旺財(cái)運(yùn)；白色的消災(zāi)、化煞、聚人氣；紫水晶開(kāi)桃花運(yùn)。一般以天然的水晶球效果最好。擺放水晶的講究比較多，有專(zhuān)門(mén)的書(shū)講，有興趣的朋友可以找著看。一般把大個(gè)的水晶球擺在屋子里化煞用，主要是聚人氣方面效果比較好。
22、大公雞
大公雞是調(diào)桃花煞的，一般夫妻之間，另一方如果桃花運(yùn)太旺，有時(shí)候會(huì)導(dǎo)致第三者插足，在其衣柜里擺放一個(gè)大公雞的玩具，大小一尺左右，可以起到抑制桃花的作用，材質(zhì)不限，銅的最好。凡5公分以上的，都有作用。在家中懸掛以“大公雞”為題材的畫(huà)，也有制化桃花的作用。有一點(diǎn)需要注意，大公雞不要擺放在酉位（正西），否則容易得肺病。
23、南久望丹（十相自在）
藏文“南久望丹”，能鎮(zhèn)宅，化解一切沖克和不吉祥。十相自在是日、月、火焰及時(shí)輪金剛心咒所組成?？烧{(diào)節(jié)氣場(chǎng)，并可得壽命自在、心自在、愿自在、資具自在、業(yè)自在、受生自在、解自在、神力自在、法自在、智自在。南久望丹是時(shí)輪的精髓蓮師的印章。它是由七個(gè)梵文字母和三個(gè)圖形聯(lián)合組成。標(biāo)志密乘本尊與其壇城合為一體的一個(gè)時(shí)輪圖形，是集三界器世間的一切精華于一體的象征。能令具信者免除刀兵、疾疫、饑饉及水、火、風(fēng)等災(zāi)難。能使所在處吉祥圓滿(mǎn)，眷屬和睦，夜夢(mèng)吉祥，身心安康，去處通達(dá)，所求如愿。“十相自在”這種圖案在藏傳佛教里十分常見(jiàn)。塔門(mén)、壁畫(huà)、唐卡上都有，還有刺繡成護(hù)身符和制成琺瑯的徽章佩帶在胸前的。
