如何看住宅小區(qū)風(fēng)水
小區(qū)規(guī)劃不方正。特別要小心的是，有些小區(qū)，由于用地限制，整個(gè)小區(qū)的規(guī)劃圖就是一個(gè)近似三角形。三角形的小區(qū)，不管怎么立向，都必失三大方，而且不是后靠無著，就是前迎無案。主吉兇齊來，兇多吉少，好事難圓。從地塊的形狀來看，如果正方形、長(zhǎng)方形就無所謂了，如果是梯形的話最好選梯形的短邊開主門，因?yàn)檫x短邊的話就屬于前窄后寬，風(fēng)水上有一句話叫前窄后寬富貴如山。 由地勢(shì)的狀況來選擇。
小區(qū)逆地勢(shì)地氣而建。“順者昌逆者亡”，這種小區(qū)叫做逆流而動(dòng)。主無靠不穩(wěn)，沒有助力，做事艱辛顛倒沒好報(bào)。
小區(qū)背后有高速公路或國(guó)道省道，日夜川流不息。這種叫做背部受沖，靠山被撼。主靠氣散，動(dòng)蕩不安，雞犬不寧，運(yùn)途坎坷。
小區(qū)里的大樓坐向不一。經(jīng)?？吹椒康禺a(chǎn)商為最大利用土地容積，在小區(qū)里，建設(shè)不同坐向的大樓，有坐北向南的，也有坐西北向東南的，甚至也有坐西向東的。由于坐向不一，造成小區(qū)氣場(chǎng)紛雜，相互拼殺如獸斗場(chǎng)，人與人之間不和睦。主紛爭(zhēng)不斷之場(chǎng)所。
大門在兇位。小區(qū)的大門開在兇位或大兇位，則攔吉放兇，主有禍入無福到。這樣的小區(qū)，不少住進(jìn)去的人都會(huì)事業(yè)滑坡栽跟頭，家庭成員健康、變故事，一樁接一樁。大門的設(shè)計(jì)包括這么幾個(gè)方面：門的大小，門的形狀，門前的煞氣的處理。門的大小要適中，這和我們?nèi)说谋壤胶獾牡览聿畈欢?。第二個(gè)方面門的角度，一般情況下應(yīng)該和圍墻、圍欄相一致，但是從玄空風(fēng)水的角度來說大門可以適當(dāng)調(diào)整一下角度，但是不能調(diào)整太大，調(diào)整太大就失去了審美。
小區(qū)前門迎兇路， 或是兇道斜來到門。則門在吉位吉也不生，門在兇位則兇禍橫行，自由泛濫。
小區(qū)周邊環(huán)境噪音、廢氣、菜市場(chǎng)污染嚴(yán)重。旁邊出租屋過多，治安無保障。公交車總站空氣污濁、車輛太多既擾人也易引發(fā)交通事故。醫(yī)院、消防隊(duì)旁邊也對(duì)居住者心理帶來很多負(fù)面影響。油站太近有火災(zāi)、爆炸的恐懼心理；高壓電桿、電線穿越宅前屋后或房頂，產(chǎn)生的氣場(chǎng)對(duì)健康和心理亦有影響；陵園墓地、教堂神廟太近，陰氣太重等等，都是周邊環(huán)境不合格的表現(xiàn)。
什么位置的小區(qū)風(fēng)水最好
現(xiàn)在樓盤多入牛毛，到底什么樣小區(qū)的環(huán)境才算是好環(huán)境呢？比如，是選擇車水馬龍、商鋪林立的繁華鬧市好，還是選擇山明水秀、綠樹蔥籠的市郊好？
答案是：不可一概而論。居鬧市，利于求財(cái)；居市郊山明水秀之地，則利于養(yǎng)心。在鬧市久住，喧鬧的市聲，馬路上的灰塵，忙碌緊張快節(jié)奏的生活，對(duì)人的健康是有損害的；而居住于青山綠水之間，空氣清新，躁聲少，對(duì)人的健康好處就多了。無論建房，還是購(gòu)房的選址，風(fēng)水學(xué)講究的是五個(gè)字：形、勢(shì)、質(zhì)、光、氣。讓我們來逐一加以解說。
（1）形與勢(shì)
先說形。形，好理解，就是形狀，比如方形（正方形、長(zhǎng)方形）、圓形、三角形等等。
絕不要以為房子的形狀無關(guān)緊要。不同房屋的形狀，會(huì)形成不同的氣場(chǎng)，而氣場(chǎng)會(huì)影響你的情緒、心理、健康狀況。
再來說勢(shì)。勢(shì)就是地勢(shì)的意思。風(fēng)水術(shù)認(rèn)為“百尺為形，千尺為勢(shì)。”這八個(gè)字是什么意思呢？就是：一百尺的范圍內(nèi)看，我們看到的是形狀；而從千尺的范圍內(nèi)來看，我們看到的就是形勢(shì)了。形，指的是單個(gè)建筑物的形狀；勢(shì)，指的是在一個(gè)大環(huán)境下，這幢建筑物處的一個(gè)態(tài)勢(shì)，是這個(gè)建筑與其他建筑物以及周邊環(huán)境的關(guān)系。
形與勢(shì)，就是微觀范圍與宏觀范圍的對(duì)應(yīng)互補(bǔ)。我們選址時(shí)，既要看個(gè)體，又要看全局，既看形，又看勢(shì)，并處理好二者之間的關(guān)系。
（2）辯證的分析住宅環(huán)境
①高度特別突出住宅
一片樓宇中，有一棟樓房，高踞其他房屋之首，我們可稱其為“鶴立雞群”式。“鶴立雞群”式的樓房好不好？從風(fēng)水的角度說，不好。你特別高，特別突出，是為“一陽(yáng)獨(dú)立”。周易說，孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)，“鶴立雞群”式的樓房是既不聚氣，也不聚財(cái)?shù)摹?/p>
有的朋友可能會(huì)心生疑問：一棟樓房特別突出，冬日陽(yáng)光它得到的最多，夏日風(fēng)它得到的也最多，怎么會(huì)不好？
這就是一個(gè)個(gè)別與群體的關(guān)系問題了。你高，你突，你擋了別的樓房的光照風(fēng)雨，怎么能說是好？我們不可忘記，“鶴立雞群，出鳥妒之；木秀于林，風(fēng)必摧之”的道理。高樓若遇狂風(fēng)暴雨，只能獨(dú)自遮擋，也就最受損害。
②樓房低于周邊樓房
如果一棟樓房，在眾多的樓宇中它最矮、最小，這又好不好呢？當(dāng)然也不好。你想想，矮人一等的滋味會(huì)好受嗎？陽(yáng)光被別的建筑物擋了，好風(fēng)好雨被別的建筑搶去了，要風(fēng)沒風(fēng)，要雨沒雨，時(shí)時(shí)有一種被壓制的感覺，長(zhǎng)此以往，入住其中的人心情自然煩悶、堵塞、抑郁。
③質(zhì)地
我們建房也好，買家具也好，都有一個(gè)材質(zhì)的問題。建房要用鋼筋、水泥、沙石、粘土等；家具呢，是木質(zhì)的，還是鋼質(zhì)的，或者是玻璃制品？這都牽涉到質(zhì)。不同的質(zhì)有不同的陰陽(yáng)五行，不同的陰陽(yáng)五行會(huì)影響你住房的風(fēng)水。
④光線
很好理解，它指的是陽(yáng)光，燈光，總之，一切能照耀的源體都屬于光。光是明亮的、向上的、積極的、屬陽(yáng)的，沒有光照，植物不能進(jìn)行光合作用，也就不能產(chǎn)生葉綠色，組成有機(jī)營(yíng)養(yǎng)物；沒有陽(yáng)光，人也無法生活，因?yàn)殛?yáng)光是我們生命必需的元素——氧的不可缺少的源泉。
在家居中，陽(yáng)光、燈光，必不可少，但又不是愈多愈好。具體說來，風(fēng)水術(shù)講究的是亮廳暗室，也就是說客廳的燈光相對(duì)而言要亮些為好，臥室的燈光則要暗一些為好。因?yàn)榭蛷d是接待客人或全家相聚交流的地方，它比較喧鬧、流動(dòng)性強(qiáng)，它陽(yáng)氣旺盛，與之匹配的是燈光要亮一些；臥室是休息、濡養(yǎng)身心的地方，它要安靜，要凝固，所以燈光就暗些為宜。
我們知道，周易風(fēng)水學(xué)講究互補(bǔ)，講究融和。陽(yáng)與陰、動(dòng)與止、鬧與靜，在這里是相互搭配的。有時(shí)候陽(yáng)多一點(diǎn)，有時(shí)候陰多一點(diǎn)，至于何時(shí)何地，何多何少，都依具體情況而定。
⑤氣
上面的一章里，我們已經(jīng)詳細(xì)解說了氣的概念。在家居生活中，氣的把握尤為重要。每家每戶的房子都有大門、陽(yáng)臺(tái)，但在現(xiàn)代城市中，出于安全的考慮，“門雖設(shè)而常關(guān)”，這就使陽(yáng)臺(tái)成了主要的進(jìn)氣口，因此我們就要著重研究陽(yáng)臺(tái)與臥室的關(guān)系，研究如何能進(jìn)旺氣生氣，擋衰氣死氣。
催生氣，避死氣；興旺氣，擋衰氣，就是風(fēng)水學(xué)的核心，是風(fēng)水術(shù)的重中之重。
由此可見住房形狀、風(fēng)水，對(duì)于人的命運(yùn)的確有重要的影響。這種影響既可以是壞的，也可以是好的。俗話說，牛羊臨美草而適，禽鳥擇良木而棲。作為萬物之靈的人類，當(dāng)然更應(yīng)當(dāng)選擇適合人居的好環(huán)境，以利財(cái)、利事業(yè)、利子孫，利健康，這是我們通過主觀努力可以做到的，我們自然應(yīng)當(dāng)盡全力爭(zhēng)取。
住宅小區(qū)風(fēng)水10大要求
1、宜藏風(fēng)聚氣，忌風(fēng)惡氣散。
2、宜平地或北高南低，忌南高北低（結(jié)合理氣綜合參評(píng)）；
3、宜砂環(huán)水抱，忌砂飛斜邊。
4、宜龍稍強(qiáng)虎稍弱、忌龍?zhí)珡?qiáng)虎太弱、更忌虎太強(qiáng)龍?zhí)酰?/p>
5、宜地形方正，忌三角斜邊。
6、宜地基干凈，忌墳場(chǎng)、刑場(chǎng)兇地、亦忌神前廟后，衙門直沖。
7、宜四周安靜，忌路沖水沖屋角沖。
8、宜水路向彎曲有情，忌反弓無情，更忌立交橋反弓或遮蔽；
9、宜四周鄰居屋高低有情，忌獨(dú)高孤陽(yáng)、獨(dú)矮孤陰；
10、宜山水形勢(shì)與運(yùn)盤能有機(jī)配合，能收山出煞；忌山顛水倒。
風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，宇宙場(chǎng)氣、地球場(chǎng)氣、地域場(chǎng)氣、建筑組群場(chǎng)氣、植物場(chǎng)氣和人體場(chǎng)氣的互相影響，虛處來，實(shí)處止，高處來，低處去，靠近“神前佛后”和“社廟神壇”的住宅小區(qū)風(fēng)水不好，不宜住的原因其實(shí)是此地靈氣早為寺廟所吸收已無生氣可言，反而帶來陰氣過甚之兇象。
住宅小區(qū)風(fēng)水如何立向
小區(qū)朝向是住宅小區(qū)風(fēng)水吉兇根本！
1、察來龍；來龍可以是真山或山脈走勢(shì)，也可以是背后大樓。入首之山龍以合金、木、水、火、土”形狀的秀山為上格，有“斜飛”、“破面”、“掀裙”、“舞袖”、“亂石”等兇惡不吉之山為不合格，如見上述兇山，則為來龍形體不合格。城市以高樓為山，背后高樓如方正，無奇形怪狀的三角、刀形等沖到小區(qū)，亦為合格。 在小區(qū)中點(diǎn)下羅經(jīng)，看來龍為何龍入首。小區(qū)在立向時(shí)，所立的向要與來龍同元一氣。人元龍入首，要立人元龍之向，小區(qū)或一棟房屋所立的山向也必須是人元龍。達(dá)到同元一氣、一卦純清。
2、識(shí)水口。水口包括向上水口與來去水口。立向時(shí)還要看向上之水，是否與所立山向保持同元一氣。山向?yàn)榈卦?；向上之水亦要地元龍；山向?yàn)樘煸?，向上之水亦要天元龍；山向?yàn)槿嗽?，向上之消炎亦要人元龍。與坐向不是同元一氣，為不合法。 在來龍，向上之水均合法的基礎(chǔ)上，可以初步確定應(yīng)立什么山向了。但還要進(jìn)一步看來去水口的方位，如能將來去水口的方位排到城門，為最吉，當(dāng)然，來去水口又以來水之方位為重。
3、定旺向。如來龍、水口決定的坐向?yàn)橥酵蚧螂p星會(huì)向，室外山水形勢(shì)能配合，則此坐向完全可立，如八運(yùn)的旺山旺向14局，雙星會(huì)向8局共22局均為好局，均為可立之坐向。否則，如立得敗局、兇局、必將害人害己。
