門戶風(fēng)水注意事項(xiàng)
門戶風(fēng)水必須避開三種情形，一是門對(duì)著藏室門，二是室內(nèi)門對(duì)門的情形，三就是門對(duì)窗。入戶門與窗戶正對(duì)，陽(yáng)氣在室內(nèi)沒(méi)有回旋，直接穿堂而出的情形，在風(fēng)水上稱之為“穿堂煞”。主財(cái)來(lái)財(cái)去。
我們?nèi)耸腔钤诤筇焓澜绲?，人的身體大面積都是皮膚，皮膚主收斂，毛發(fā)主發(fā)散，皮膚面積大于毛發(fā)面積，這就是人的特性，收斂大于發(fā)散的，如果門對(duì)著窗戶，那么就沒(méi)有收藏，陽(yáng)氣直接從門或者窗戶散去，這樣及其不利于生理健康。
大門對(duì)窗戶風(fēng)水好不好
聚和散的風(fēng)水問(wèn)題。那么“散”簡(jiǎn)而言之，就是這間屋子要抒布出去的、要拿出去的、要散掉的、要奉獻(xiàn)出去的。這也是“陽(yáng)”的理念。
“聚”的概念，就是我們要積攢下來(lái)的、要收藏起來(lái)的、要保護(hù)起來(lái)的、要蓄養(yǎng)起來(lái)的。不要外現(xiàn)的，也就是陰的概念。
一個(gè)屋子或者房間為什么要提到“散與藏”，這也是劉恒老師黃極易經(jīng)派風(fēng)水獨(dú)有的理念，在這個(gè)自然界里，沒(méi)有任何一件事物是只“藏”不“泄散”的，就像我們的心，之所以能夠“任”萬(wàn)物，就是心具有散的功能，一個(gè)水杯只要在把里面水倒出來(lái)，才能裝進(jìn)新的東西，我們的陽(yáng)宅也是這樣，只有不停的散出去，才能有藏的收獲，這是一個(gè)自然界辯證法則。
如果我們想獲取什么，那么首先要付出，這樣才會(huì)有收獲；反過(guò)來(lái)也不能一味的散而不藏，一個(gè)好的陽(yáng)宅（或者陰宅同理），必須有散有藏，這樣才能正常的風(fēng)水流轉(zhuǎn)，生生不息，家道昌盛，人丁興旺。
首先我們家中的門對(duì)著窗戶，也就是門與窗口成一直線時(shí)，最不利財(cái)運(yùn)。大門位于吉方時(shí)，從大門吹進(jìn)來(lái)的風(fēng)是吉利的，本來(lái)在室內(nèi)可以形成吉利的氣場(chǎng)，但由于正對(duì)面的窗口，又讓吉利的風(fēng)吹了出去，不能讓這吉?dú)饩奂谖輧?nèi)。因此影響了宅運(yùn)。
錢財(cái)與住宅大門的關(guān)系最密切，所以門窗相沖容易破財(cái)。住宅的大門和窗戶在一條直線上，從門與窗戶進(jìn)入住宅的氣相對(duì)直沖，導(dǎo)致住宅容易破財(cái)。化解這種情形的方法是：可以經(jīng)常拉上窗簾，但是窗簾盡量是要遮擋住陽(yáng)光的那種，這樣才能起到化解的作用。
這樣的風(fēng)水組合，窗子與門正對(duì)著，就等于都是散而沒(méi)有聚，沒(méi)有聚就沒(méi)有藏，屬于泄瀉的風(fēng)水組合，這樣的風(fēng)水不符合我們的生活規(guī)律，所以這也是黃極派風(fēng)水體系里絕對(duì)不允許的。
大門對(duì)窗化解方法介紹
1、做玄關(guān)，就是在門與屋子之間用屏風(fēng)隔出一段空間，用以緩沖門對(duì)窗之沖，讓陽(yáng)氣迂回而行，轉(zhuǎn)而集聚藏氣的作用。
2、用玄武的聚氣能力來(lái)化解。玄武是專門用來(lái)藏風(fēng)聚氣的一種風(fēng)水吉祥品，具有聚斂陽(yáng)氣，聚財(cái)化煞的作用。玄武擺放在門的旁邊適當(dāng)位置即可。
3、銅葫蘆，妙用銅葫蘆來(lái)聚氣，葫蘆上半部代表天氣，下半部代表地氣，中間的腰部分，就是天地結(jié)合的地方，這里就是葫蘆能聚氣的關(guān)鍵。銅葫蘆要擺放在門旁邊適當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>
4、門對(duì)窗、門對(duì)陽(yáng)臺(tái)，可以用不透光屏風(fēng)化解；窗對(duì)窗，可以封掉一個(gè)窗戶，或者在后窗安裝不透光窗簾。
5、在大門入口處安放“貔貅七星陣”或“元寶七星陣”；在后窗后陽(yáng)臺(tái)位置安放“聚財(cái)陣”或“聚寶盆”。
6、在大門的門檻或腳墊下安放此位置安放“五帝錢”，六帝錢、十帝錢均可。
