花園庭院風(fēng)水植物注意事項(xiàng)
“門(mén)”中“木”謂之“閑”字，是用漢字歸納的簡(jiǎn)易流傳形式，加以提示，利于記憶。其他還有“口”中“木”為“困”字等。即在庭院中心忌立樹(shù)木。“蔭者陰也”。庭蔭樹(shù)立于庭院中心，呈陰壓陽(yáng)地，多避忌。庭是一個(gè)太極，庭心是太極的“天心”，是穴位，是崇陽(yáng)的，不可長(zhǎng)期陰壓。
①樹(shù)干忌立于門(mén)、窗前。滋養(yǎng)人居環(huán)境的宇宙能量，以微波形態(tài)不斷作用于房宅。門(mén)窗是主要納氣之口。微波試驗(yàn)證明，細(xì)小的一根針立于微波天線納氣(波)之口處，即出現(xiàn)駐波干擾。由此觀之，傳統(tǒng)的風(fēng)水觀念忌在門(mén)、窗前立桿立樹(shù)，不僅是經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)學(xué)上的，也是科學(xué)上的正確認(rèn)識(shí)。
②行道樹(shù)、綠籬走向忌沖向房宅。可能造成煞氣沖向的信息引導(dǎo)，不利于居住。
③忌大樹(shù)遮門(mén)窗。不利于通風(fēng)采光。樹(shù)蔭屬陰。
④忌大樹(shù)下建小屋。有“屋在大樹(shù)下，災(zāi)病常到家”之說(shuō)(《陽(yáng)宅十書(shū)》)。常年處于蔭陽(yáng)之地，不利于采光衛(wèi)生，又易引雷火。
⑤其它意象不吉形態(tài)的樹(shù)，忌在門(mén)、窗視野常見(jiàn)處。如癰腫怪樹(shù)，朽枯空心樹(shù)，藤纏“縊頸樹(shù)”，歪頭傾斜樹(shù)等。這些形態(tài)的樹(shù)具有形象上的符咒隱語(yǔ)引導(dǎo)的不吉利意象，不宜作宅旁綠化用。
花園庭院風(fēng)水植物
1、 棕櫚，又名棕樹(shù)。既有觀賞價(jià)值，樹(shù)干又可作為亭柱等，棕毛可入藥，功能為收澀止血，主治吐血、崩漏諸癥，在風(fēng)水上具有生財(cái)護(hù)財(cái)?shù)淖饔谩?/p>
2、 橘樹(shù)，即桔樹(shù)。“桔”與“吉”諧音，象征吉祥，果實(shí)色澤呈紅、黃充滿(mǎn)喜慶，盆栽甘桔是人們新春時(shí)節(jié)家庭的重要擺設(shè)，而桔葉更有疏肝解郁功能，能夠?yàn)榧抑袔?lái)歡樂(lè)。
3、 竹。蘇東坡云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。”竹是高雅脫俗的象征，無(wú)懼東南西北風(fēng)，更可以成為家居的風(fēng)水防護(hù)林。
4、 椿樹(shù)?！肚f子?逍遙游》云：“上古有大椿者，以八千歲為秋。”因此椿樹(shù)是長(zhǎng)壽之兆，后世又以之為父親的代稱(chēng)，在風(fēng)水上有護(hù)宅及祈壽功用。
5、 槐樹(shù)?；睒?shù)木質(zhì)堅(jiān)硬，可為綠化樹(shù)、行道樹(shù)等，在庭院綠化風(fēng)水上被認(rèn)為代表“祿”，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對(duì)三槐者為三公，因此槐樹(shù)在眾樹(shù)之中品位最高，鎮(zhèn)宅有權(quán)威性。
6、 桂樹(shù)。相傳月中有桂樹(shù)，桂花又即木犀，桂枝可入藥，功能為驅(qū)風(fēng)邪、調(diào)和作用。宋之問(wèn)詞云：“桂子月中落，天香云外飄。”桂花象征著高潔，夏季桂花芳香四溢，是天然的空氣清新劑。
7、 靈芝。靈芝性溫味甘、益精氣、強(qiáng)筋骨，有觀賞作用，是長(zhǎng)壽之兆，自古被視為祥物，鹿口或鶴嘴銜靈芝祝壽，是吉祥圖的常見(jiàn)題材。
8、 梅。梅樹(shù)對(duì)土壤的適應(yīng)性強(qiáng)，花開(kāi)五瓣，清高富貴，其五片花瓣有“梅開(kāi)五福”之意，對(duì)于庭院綠化風(fēng)水的福氣有提升作用。
9、榕樹(shù)。含“有容乃大，無(wú)欲則剛”之意，居者以此自勉有助于提高涵養(yǎng)。
10、棗樹(shù) 。在庭院綠化風(fēng)水中植棗樹(shù)，喻早得貴子，凡事快人一步。
11、石榴。含有多子多福的祥兆，很有富貴氣息。
12、葡萄。葡萄藤纏藤，象征親密，自古有葡萄架下七夕相會(huì)之說(shuō)，而夏季在葡萄蔭下納涼消暑，亦是人生一大快事。
庭院植物風(fēng)水
風(fēng)水學(xué)上，家居附近如栽有大樹(shù)，或可能帶來(lái)吉祥的運(yùn)氣，或可能導(dǎo)致兇煞的來(lái)臨，所以，一定要小心處理。什么地方栽什么樹(shù)，民間很有講究。門(mén)前植柳、槐為好,如：
門(mén)前一棵柳，珍珠瑪瑙往家走。
門(mén)前有棵槐，金銀財(cái)寶往家來(lái)。
還有一句民諺云：前槐棗，后杏榆，東榴金，西柿銀。
位于在大門(mén)向外望出的左手邊的大樹(shù)，為“青龍樹(shù)”，有扶蔭此屋的助力，代表男性貴人。如大樹(shù)位于屋的右手邊極高，左手邊沒(méi)同樣高度的大樹(shù)作配合，右邊的樹(shù)稱(chēng)為“白虎樹(shù)”，風(fēng)水上不受推薦，代表陰人入宅，或女性當(dāng)權(quán)，有女性桃花纏繞，即使本身要木，也要將此樹(shù)鋸短。如不能將大樹(shù)鋸短，舉例那一株是政府種植的大樹(shù)，侵占你的窗戶(hù)或大門(mén)，如何是好？方法很簡(jiǎn)單，在樹(shù)上用紅油畫(huà)九個(gè)圓圈，便可化卸大樹(shù)之沖煞。有另一種民間風(fēng)水，將一條鎖鏈纏住大樹(shù)，亦可減低大樹(shù)的殺傷力。
如大樹(shù)位于窗邊，要留意樹(shù)枝是否如“叉”一般向窗戶(hù)發(fā)展，是的話(huà)，會(huì)影響眼睛，導(dǎo)致生眼瘡或眼疾。如樹(shù)枝沒(méi)有直伸向窗戶(hù)，窗旁的樹(shù)是可以接受的。不過(guò)可以選擇的話(huà)，樹(shù)木應(yīng)與家宅的窗戶(hù)及大門(mén)保持一段距離，才不影響風(fēng)水及空氣流通。擁有私家花園的人，如喜歡多種植樹(shù)木，盡可能不要在接近住宅位置，種植有大樹(shù)叉的植物，亦要留意勿讓粗樹(shù)枝直伸向住宅方向。屋旁適宜種植有較軟性的樹(shù)葉、非粗壯的大樹(shù)，才可營(yíng)造較佳的風(fēng)水環(huán)境。
一株大樹(shù)能否帶來(lái)好風(fēng)水，除了視乎大樹(shù)是否坐于青龍方，及樹(shù)的形態(tài)是否帶來(lái)沖煞，也取決于大樹(shù)的方位，是否對(duì)家族成員造成影響。舉例來(lái)說(shuō)，如有夫婦二人渴望求子，家宅的東方剛好長(zhǎng)了一株大樹(shù)，而且長(zhǎng)得非常茂盛，這一種當(dāng)然是好風(fēng)水，大利家中長(zhǎng)男。反過(guò)來(lái)，如父親忌木，西北方長(zhǎng)了大樹(shù)，不吉反兇，代表家中男主人受到制肘，阻力重重，假如無(wú)法移走大樹(shù)，唯有搬屋，否則男主人一輩子行衰運(yùn)。因此，屋旁的大樹(shù)，絕對(duì)是一種風(fēng)水。還有一種說(shuō)法：大樹(shù)特別容易招靈，也就是靈界特別喜歡聚集于樹(shù)陰下?，F(xiàn)在有的樓盤(pán)，窗邊出現(xiàn)許多樹(shù)木。如屋主本身忌木，絕對(duì)不宜入住這一類(lèi)單位。如遷進(jìn)新屋后，手腳或肝臟出毛病，而屋旁有大樹(shù)，有很大可能性是大樹(shù)的風(fēng)水出問(wèn)題，宜將樹(shù)移走，或盡快搬遷。
庭院之中，植什么樹(shù)，栽什么花，也有講究：
前蘭后桂庭牡丹，迎門(mén)松竹梅耐寒。
影壁墻上爬山虎，金銀菊花門(mén)窗前。
刺梅不是庭中物，除去丁香留金蘭。
小桃花開(kāi)紅似火，月下夜賞斗顏鮮。
這些花草樹(shù)木，有些是根據(jù)位置安排的，如“影壁墻上爬山虎，金銀菊花門(mén)窗前”；有些則是從審美情趣出發(fā)，如“前蘭后桂庭牡丹，迎門(mén)松竹梅耐寒”；有些則是心理需求，如門(mén)前植柳、槐、棗，乃取其諧音“流”、“懷”、“早”，意為珍珠瑪瑙流入大門(mén)，懷有金銀財(cái)寶，早生貴子。
最忌諱的是門(mén)前栽桑，院中植楊，屋后種柳。諺云：“前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手”。這是因?yàn)樯Ｅc“喪”同音，不是什么好兆頭，所以不種。柳有兩個(gè)說(shuō)法，一是音同“溜”，這個(gè)好運(yùn)來(lái)了都溜走了；屋后植柳，有金錢(qián)財(cái)寶流出之嫌。二是柳屬于輕薄低賤之物，所以也不會(huì)種。所謂的“鬼拍手”，即楊樹(shù)，民間又叫“呱噠手”等。刮起風(fēng)來(lái)，楊樹(shù)葉子“嘩嘩”響，噪得人心煩，也易為盜者遮音，所以叫做“鬼拍手”；故此院中不可植此樹(shù)。還有就是柏樹(shù)，性屬陰，不種；槐樹(shù)，就是鬼木，這些都不會(huì)載在家門(mén)口或者人住的地方。這種俗信，應(yīng)是漢唐以后形成的。因?yàn)?，在湖北云?mèng)睡虎地11號(hào)秦墓出土的竹簡(jiǎn)中，有門(mén)前植桑的簡(jiǎn)文。這條簡(jiǎn)文講的是某鄉(xiāng)一個(gè)官吏奉縣丞之命，查封一個(gè)人的家產(chǎn)，此人家產(chǎn)有：“一字二內(nèi)，各有戶(hù)，內(nèi)室皆瓦蓋，木大具，門(mén)桑十木。”意思是說(shuō)，這人有堂屋一間、臥室二間，都有門(mén)，房屋都用瓦蓋，木構(gòu)齊備，門(mén)前有桑樹(shù)十株?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)云夢(mèng)一帶并不忌諱門(mén)前植桑。云夢(mèng)古屬楚地，楚地巫風(fēng)極盛，素以“好巫鬼，重淫祀”著稱(chēng)，卻不見(jiàn)“前不栽桑”這條俗信。君不見(jiàn)蠶繭之鄉(xiāng)遍地皆桑，也不忌諱房前屋后，并以“桑梓”代稱(chēng)故鄉(xiāng)，可見(jiàn)此俗信未必死板恪守。“前不栽桑，后不栽柳”這一俗信，乃后人的一種求吉心理，也是一種迷信說(shuō)教，我們今日理應(yīng)摒棄；“院中不栽鬼拍手”，乃是為了安靜，尚有一點(diǎn)道理。
老北京人從不將松柏樹(shù)種進(jìn)四合院，同樣，即使是結(jié)最好吃的桑椹，其樹(shù)也不會(huì)受到主人的青睞，至于清口爽心的梨，其樹(shù)也會(huì)拒之于前院、后院。為什么呢，大概是“桑”與“喪”，“梨”與“離”諧音罷了。北京人有句俗語(yǔ)：“桑松柏梨槐，不進(jìn)府王宅”，就是這個(gè)道理。因此，北京的宅院里多種西府海棠、臨潼石榴、春桃棗樹(shù)等，真可謂：春可賞花，夏能納涼，秋嘗鮮果，用“春華秋實(shí)”來(lái)概括北京民宅中的樹(shù)木是最恰當(dāng)不過(guò)了。
被視為吉祥的植物有：桂花樹(shù)，桔：“桔“與“吉”諧音，盆栽柑桔便成為人們春節(jié)時(shí)家庭的擺設(shè)；吉祥草：吉祥草小巧，終年青翠，泥中水中均易生長(zhǎng)，象征著“吉祥如意”，也叫瑞草；不要種植冠大干高的樹(shù)種，一來(lái)遮擋了光線，二來(lái)風(fēng)水上來(lái)說(shuō)樹(shù)大招“陰”，陰氣聚集不利家宅。
